المنقلعة ، بناء على جواز الانتفاع بها في وجوه أخر ، كالتسقيف ، وجعلها جسرا ، ونحو ذلك .
بل ظاهر المختلف - حيث جعل النزاع بين الشيخ والحلى ره لفظيا حيث نزّل تجويز الشيخ على صورة عدم امكان الانتفاع به في منفعة أخرى - الاتفاق على المنع ، إذا حصل فيه انتفاع ، ولو قليلا كما يظهر من التمثيل بجعله جسرا .
شرح
المنقلعة ) التي كانت موقوفة ، فانقلعت ( بناء أعلى جواز ) اى امكان ( الانتفاع بها ) بتلك النخلة ( في وجوه أخر ) غير الثمرة ( كالتسقيف ، وجعلها جسرا ، ونحو ذلك ) كالأسطوانة لحفظ السقف ، مع أن هذه المنافع جزئية بالنسبة إلى النخلة ، فلو كانت النخلة المثمرة دينارا كانت المنقلعة مائة فلس مثلا .
( بل ظاهر المختلف - حيث جعل النزاع بين الشيخ والحلى ره لفظيا ) فان الشيخ يجوز البيع ، والحلى يمنع .
وانما جعل العلامة النزاع بينهما لفظيا ( حيث نزّل تجويز الشيخ على صورة عدم امكان الانتفاع به ) اى بالوقف ( في منفعة أخرى - ) وعدم تجويز الحلى على صورة الانتفاع في الجملة ( الاتفاق ) خبر لقوله « ظاهر المختلف » ( على المنع ، إذا حصل فيه انتفاع ، ولو قليلا ) .
إذ حمل كلام المجوز على صورة عدم الانتفاع ، معناه ان لا مجوز في صورة الانتفاع ( كما يظهر ) المنع في صورة الانتفاع القليل ( من التمثيل بجعله ) اى النخل ( جسرا ) فإنه انتفاع قليل جدا ، ومع ذلك لم يجوز