الشرط .
ومع ذلك كله فقد استظهر بعض من تلك العبارة ان العجز مانع لا ان القدرة شرط .
قال ويظهر الثمرة في موضع الشك .
شرح
الشرط ) اى القدرة على التسليم .
( ومع ذلك كله فقد استظهر بعض ) وهو الجواهر ( من تلك العبارة ) اى عبارة الغنية ( ان العجز ) عن التسليم ( مانع ، لا ان القدرة شرط ) لصحة البيع .
( قال ) الجواهر ( وتظهر الثمرة ) في ان القدرة شرط ، أو العجز مانع ( في موضع الشك ) .
إذ : لو كانت القدرة شرطا ، فإذا شككنا في القدرة كان الأصل عدمها ، ويلزم القول بعدم صحة البيع .
اما لو كان العجز مانعا ، فإذا شككنا وجود المانع كان اللازم تحكيم اطلاقات :أَوْفُوا بِالْعُقُودِ، وما أشبه ، حتى يثبت المانع ، ويلزم القول بصحة البيع .
وكذلك في كل مورد دار امر الضدين بين ان يكون أحدهما شرطا ، أو الآخر مانعا .
مثلا : لو كان الغصب مانعا وشك فيه استصحب عدم الغصب ، ولزم القول بصحة الصلاة المأتى بها في موضع مشكوك الغصبية .
اما لو كانت الإباحة شرطا ، فمع الشك في الإباحة لا يمكن الحكم