تعالى بر طبق آن رفتار كنم ؟ حضرت در پاسخ نامهاش مرقوم فرمود : آنچه در بارهء اختلاف در وضوء نوشته بودى فهميدم ، و آنچه من به تو دستور دهم در اين باره اين است كه ( ابتداء ) سه بار آب در دهان بگردانى و سه بار آب در بينى كشى ، و سه بار روى خود را بشوئى و آب را بلابلاى موهاى صورت برسانى ، و دستان خود را از سر انگشتان تا مرفق بشوئى ، و همه سر را مسح كنى و رو و توى گوشهايت دست بكشى و پاهاى خود را تا بلندى مفصل سه بار بشوئى ، و بجز آنچه نوشتم بكيفيت ديگرى وضوء را انجام ندهى ، و از اين دستور تخلف نكنى ! چون نامه بعلى بن يقطين رسيد ، از آنچه آن حضرت مرقوم فرموده بود و همهء شيعه در باب وضوء بر خلاف آن گويند در شگفت شد ولى با خود گفت : مولا و آقاى من داناتر است به آنچه دستور داده و من نيز فرمانبردار اويم ، و هم چنان كه حضرت دستور فرموده بود وضوء ميساخت و با همهء شيعه بخاطر امتثال دستور آن بزرگوار در اين باره مخالفت ميكرد ، تا اينكه پيش هارون از على بن يقطين سعايت و بدگوئى كردند ، و به او گفتند : او مردى است بمذهب رافضيان و با تو مخالف است ، هارون ببرخى از نزديكان خود گفت : در بارهء على بن يقطين نزد من زياد حرف ميزنند ، و او را متهم بمخالفت با ما و ميل بسوى مذهب رافضيان كردهاند ، و من در انجام خدمتش نسبت به خود تقصير و كوتاهى نديدهام و بارها او را آزمايش كرده و نشانهء از اين تهمتها كه به او زنند در او نديدهام ، و ميخواهم بوسيلهء سر از كار او درآوردم بطورى كه خود او هم نفهمد كه مجبور شود از من پرهيز كرده تقيه نمايد ، به او گفتند : اى امير المؤمنين رافضيان در مسألهء وضوء با سنيان اختلاف دارند و اينان سبك وضوء ميگيرند و پاها را نمىشويند ، پس چنانچه نفهمد از كيفيت وضوء گرفتنش او را آزمايش كن ، هارون گفت : آرى اين راهى است كه از اين راه مذهب او آشكار شود ، سپس چندى او را به حال خود واگذاشت ، آنگاه او را بكارى در خانهء خود واداشت تا اينكه هنگام نماز شد ، و على
الإرشاد في معرفة حجج الله على العباد ( فارسى ) — صفحة 220
مساهمون: الشيخ المفيد
ص٢٢٠