و آن حضرت عليه السّلام ميفرمود : همانا حديثى كه من ميگويم حديث پدرم مىباشد ، و حديث پدرم حديث جدم مىباشد ، و حديث جدم حديث على بن ابى طالب عليه السّلام است ، و حديث امير المؤمنين عليه السّلام حديث رسول خدا صلّى اللَّه عليه و آله است ، و حديث رسول خدا ( ص ) حديث خداى عز و جل مىباشد .
و ابو حمزهء ثمالى گويد از امام صادق عليه السّلام شنيدم كه ميفرمود : لوحهاى موسى نزد ما است و عصاى عيسى نزد ما است ، و مائيم وارث پيمبران .
و معاوية بن وهب از سعيد سمان روايت كند كه گفت : من شرفياب خدمت امام صادق عليه السّلام بودم كه دو تن از مردمان زيدى مذهب بر آن حضرت درآمدند و به او گفتند : آيا در ميان شما امامى كه پيرويش واجب باشد هست ؟ حضرت ( تقيه كرده ) فرمود : نه ، گفتند : مردانى راستگو از جانب تو بما خبر دادند كه تو چنين ميگوئى ( و خود را امام مفترض الطاعة ميدانى ) ؟ و گروهى را نام بردند - ( كه اينان چنين سخنى گفتهاند ) - و گفتند : اينان مردمانى پارسا و خردمندند و تكذيب نشوند ( يعنى نسبت دروغگوئى بايشان نتوان داد ) پس امام صادق عليه السّلام غضبناك شده فرمود : من چنين دستورى بايشان ندادهام ، آن دو نفر چون غضب آن جناب را ديدند از نزدش بيرون رفتند ، ( سعيد گويد : ) پس آن حضرت به من فرمود :
آيا اين دو مرد را مىشناسى ؟ گفتم : آرى اين دو مرد از اهل بازار ما و در زمرهء زيديه هستند ، و اينان چنين پندارند كه شمشير رسول خدا ( ص ) در نزد عبد اللَّه بن حسن است ( مقصود عبد اللَّه بن حسن بن حسن است كه معروف بعبد اللَّه محض بود و در زمان منصور خروج كرده و كشته شد ) فرمود : دروغ گفتند خدايشان لعنت كند ، به خدا آن شمشير را عبد اللَّه بن حسن نه با دو چشم خود ديده و نه با يك چشم و نه پدرش آن را ديده ، مگر اينكه نزد على بن الحسين ( ع ) ديده باشد ، و اگر راست ميگويند ، پس آن نشانهء كه در دستهء آن است چيست ؟ و آن نشانهء كه در تيغهء آن است كدامست ؟ همانا نزد من است شمشير رسول خدا ( ص ) ، و همانا پيش من است پرچم و جوشن
الإرشاد في معرفة حجج الله على العباد ( فارسى ) — صفحة 181
مساهمون: الشيخ المفيد
ص١٨١