و بگو : مردم در آن روز كجا به خوردن و آشاميدن ميرسند ( و چنان سرگرم حساب كردار خويشند كه بفكر نان و آب نخواهند بود ) ؟ امام باقر در پاسخ اين سخن فرمود : مردم در دوزخ سرگرمتر از روز رستاخيز خواهند بود و با اين حال از خوردن و آشاميدن غافل نيستند و ( چنانچه خداوند فرموده : دوزخيان باهل بهشت ) گويند : « بدهيد بما از آب يا از آنچه خدا روزيتان كرده » . ( سورهء اعراف آيه 50 ) هشام ديگر خاموش شده پاسخى نتوانست بگويد .
6 - و در روايات آمده كه نافع بن ارزق نزد امام باقر عليه السّلام آمده پيش روى آن حضرت نشست و از مسائلى در حلال و حرام از آن جناب پرسش نمود .
امام عليه السّلام در ضمن سخنان خود بنافع فرمود : بگو به اين مارقه ( يعنى خوارج ) بچه چيز شما جدا شدن از امير المؤمنين عليه السّلام را جايز دانستيد با اينكه بخاطر پيروى از او و تقرب به خدا در يارى او ( پيش از جريان حكمين ) خونهاى خويش در ركابش ريختيد ؟ به تو خواهند گفت : او در بارهء دين خدا داور قرار داد ( و گفت : دو نفر از دو لشكر انتخاب شوند و هر چه آن دو حكم كنند همگان پيروى كنند ، و هر كه حكم دين خدا را بدست مردم بسپارد چنين كسى امام و پيشوا نيست و پيروى كردن از او جايز نيست ) ؟ پس بايشان بگو : ( اين كار موجب نشود كه شما او را امام ندانيد در صورتى كه ما مىبينيم ) خداى تعالى ( كه خود دين را فرستاده ) در شريعت پيغمبرش ( ص ) داورى به دو مرد از بندگانش سپرده در آنجا كه ( در بارهء اختلاف ميان زن و شوهر ) فرمايد : « پس بفرستيد داورى از خاندان مرد و داورى از خاندان زن تا اگر ارادهء سازش داشته باشند خداوند ميان ايشان سازش دهد » ( سورهء اعراف آيهء 35 ) و همچنين رسول خدا ( ص ) در جريان جنگ بنى قريظة و تعيين سرنوشت آنان داورى بسعد بن معاذ داد ، و داورى او را ( چنانچه تفصيل آن در باب ( 2 ) فصل ( 46 ) از جلد اول گذشت ) خداوند امضاء فرمود ( پس واگذاردن داورى ببندگان خدا موجب دست برداشتن مردم از پيروى واگذارندهء آن نخواهد شد ، و پيش از اينكه على عليه السّلام اين كار را بكند خدا و پيغمبر چنين كردهاند ، و از اين گذشته امير المؤمنين عليه السّلام آن دو را داور نكرد كه روى ميل خود داورى كنند ) .
الإرشاد في معرفة حجج الله على العباد ( فارسى ) — صفحة 162
مساهمون: الشيخ المفيد
ص١٦٢