إلى اللّه ، ودخولها في مشاعره - انه مع اليأس عن الانتفاع به في الجهة المقصودة يؤجر للزراعة ونحوها مع المحافظة على الآداب اللازمة لها ان كان مسجدا مثلا ، واحكام السجلات لئلا يغلب اليد فيقضى بالملك وتصرف فائدتها فيما يماثلها من الأوقاف مقدّما للأقرب والأحوج والأفضل
شرح
اى الأوقاف العامة ( إلى اللّه ، ودخولها في مشاعره - ) « لرجوعها » علة لقوله « لعدم أصل الملك » ( انه مع اليأس عن الانتفاع به ) اى بالوقف العام ( في الجهة المقصودة ) كالمسجد للعبادة والمدرسة لسكنى الطلبة ( يؤجر للزراعة ونحوها ) من سائر الانتفاعات الممكنة ( مع المحافظة على الآداب اللازمة لها ) اى لتلك الأرض الموقوفة ( ان كان مسجدا مثلا ) كان لا يطرح فيها السماد النجس ، ولا يمكث الجنب فيها وهكذا ( واحكام السجلات ) « احكام » من باب الافعال والسجل هو الورقة التي يكتب فيها حال البناء والأرض من أنه ملك أو وقف أو ما أشبه ( لئلا يغلب اليد ) لان الأولاد الذين لا يعرفون واقع هذه الأرض لما رأوا أباهم يتصرف فيها يحكمون بأنها ملك لأبيهم ، لقاعدة اليد ، وهكذا ( فيقضى ) ويحكم بسبب اليد ( بالملك ) وانه ليس بوقف ( و ) إذا أوجر الوقف ( تصرف فائدتها فيما يماثلها من الأوقاف ) كفائدة المسجد في المسجد وفائد المدرسة في المدرسة ، وهكذا ( مقدّما للأقرب ) فمسجد بينه وبين المسجد الموجر فرسخ ، مقدم على مسجد بينهما فرسخان ( والأحوج ) فمسجد يحتاج إلى البناء ، مقدم على مسجد يحتاج إلى التبييض ( والأفضل ) فالمسجد الجامع ، أفضل من مسجد السوق