وقال في تلخيص الخلاف على ما حكى عنه : ان لأصحابنا في بيع الوقف أقوال متعددة ، اشهرها جوازه إذا وقع بين أربابه خلف ، وفتنة ، وخشي خرابه ولا يمكن سد الفتنة بدون بيعه ، وهو قول الشيخين واختاره نجم الدين والعلامة ، انتهى .
وقال في التنقيح على ما حكى عنه : إذا آل إلى الخراب ، لأجل الاختلاف ، بحيث لا ينتفع به أصلا جاز بيعه .
وعن تعليق الارشاد : يجوز بيعه إذا كان فساد يستباح فيه الأنفس .
وعن إيضاح النافع : انه جوز بيعه إذا اختلف أربابه اختلافا يخاف معه
شرح
( وقال في تلخيص الخلاف على ما حكى عنه : ان لأصحابنا في بيع الوقف أقوال متعددة ، اشهرها جوازه إذا وقع بين أربابه خلف ، وفتنة وخشي خرابه ) من جراء تلك الفتنة ( ولا يمكن سد الفتنة بدون بيعه ، وهو قول الشيخين ) المفيد والطوسي ( واختاره نجم الدين ) المحقق ( والعلامة ، انتهى ) .
( وقال في التنقيح على ما حكى عنه : إذا آل ) وانتهى الوقف ( إلى الخراب ، لأجل الاختلاف ، بحيث لا ينتفع به أصلا ) ولو نفعا قليلا ( جاز بيعه ) .
( وعن تعليق الارشاد : يجوز بيعه ) اى الوقف ( إذا كان ) في بقائه ( فساد يستباح فيه الأنفس ) هتكا ودما وما أشبه .
( وعن إيضاح النافع : انه جوز بيعه إذا اختلف أربابه اختلافا يخاف معه