بذلك ذكر حق وشهود ، فاخذ المال ، ولم استرجع عنه الذكر بالحق ولا كتبت عليه كتابا ، ولا اخذت منه براءة بذلك ، وذلك لانى وثقت به ، وقلت له : مزق الذكر الحق الّذي عندك ، فمات وتهاون بذلك ، ولم يمزقه ، وعقيب هذا طالبنى بالمال ورّاثه وحاكمونى واخرجوا بذلك ذكر الحق ، وأقاموا العدول ، فشهدوا عند الحاكم فأخذت بالمال وكان المال كثيرا ، فتواريت عن الحاكم ، فباع على قاضى الكوفة معيشة لي ، وقبض القوم المال ، وهذا رجل من اخواننا ابتلى بشراء معيشتى من القاضي ثم إن ورثة الميت أقروا ان أباهم قد
شرح
( بذلك ) بمقابل الدّين ( ذكر حق ) اى كتابة ( وشهود ، فاخذ ) الدائن ( المال ، ولم استرجع عنه الذكر ) الكتابة ( بالحق ) الّذي كان له عليّ ( ولا كتبت عليه كتابا ) يدل على أنه استوفى منى دينه ( ولا اخذت منه براءة بذلك ) هذا عطف بيان لقوله : ولا كتبت ، ( وذلك ) اى انى انما تركت اخذ البراءة ( لانى وثقت به ، وقلت له : مزّق الذكر الحق الّذي عندك ، فمات وتهاون بذلك ) قبل موته ( ولم يمزّقه ، وعقيب هذا ) الموت له ( طالبنى بالمال ورّاثه ، وحاكمونى ) جلبونى إلى الحاكم ( واخرجوا بذلك ) بطلبهم للمال منى ( ذكر الحق ، وأقاموا ) الشهود ( العدول ، فشهدوا عند الحاكم ، فأخذت ) بصيغة المجهول ( بالمال ، وكان المال كثيرا ، فتواريت عن الحاكم ، فباع على قاضى الكوفة معيشة لي ) محلا كنت استعيش به ( وقبض القوم المال ، وهذا رجل من اخواننا ابتلى بشراء معيشتى من القاضي ، ثم ) بعد ذلك ( ان ورثة الميت أقروا ان أباهم قد