غيره لو بلغ حاله إلى زوال ما سبّله من منفعته فلا بأس ببيعه وابدال مكانه بثمنه ان أمكن ، أو صرفه فيما كان يصرف إليه منفعته ، أو رد ثمنه على منافع ما بقي من أصل ما حبس معه ، إذا كان في ذلك صلاح ، انتهى .
وقال فخر الدين في الايضاح في شرح قول والده قدس سرهما : ولو خلق حصير المسجد وخرج عن الانتفاع به ، أو انكسر الجذع بحيث لا ينتفع به في غير الاحراق ، فالأقرب جواز بيعه .
شرح
غيره لو بلغ حاله إلى زوال ما سبّله ) ووقفه الواقف ( من منفعته ) بيان : ما ، ( فلا بأس ببيعه ، وابدال ) شيء آخر ( مكانه ) اى مكان الوقف ( بثمنه ان أمكن ) الابدال ( أو صرفه ) اى الثمن ( فيما كان يصرف إليه منفعته ) .
مثلا : كان الدكان الموقوف ينصرف اجاره في أهل العلم ، فان أمكن بدّل ثمنه بد كان آخر ، وان لم يمكن صرف ثمنه في أهل العلم ( أو رد ثمنه على منافع ما بقي ) كما لو كان هناك دكانان ، بيع أحدهما فصرف ثمنه لمنفعة الدكان الباقي لأجل تعميره وترميمه ( من أصل ما حبس معه ) « من » بيان : ما بقي ، وضمير : معه ، عائد إلى الوقف الّذي بيع وصار ثمنا ( إذا كان في ذلك ) اى صرف ثمن الوقف المبيع في اصلاح الوقف الباقي ، وترميمه ( صلاح ، انتهى ) كلام الإسكافي .
( وقال فخر الدين في الايضاح في شرح قول والده ) العلامة ( قدس سرهما : ولو خلق حصير المسجد ) اى صار باليا ( وخرج عن الانتفاع به ، أو انكسر الجذع بحيث لا ينتفع به في غير الاحراق ) بان سقط عن فائدة كونه سقفا ، وما أشبه ( فالأقرب جواز بيعه ) انتهى كلام العلامة .