أو لا ؟
وعلى التقديرين يثبت المطلوب .
مع أن في توصيف قيمة الولد بأنها اخذت منه ، نوع اشعار لعلية الحكم فيطرد في سائر ما اخذت منه ، واما السكوت عن رجوع المشترى إلى البائع
شرح
المشترى ( أو لا ) بل هدرا محضا لمال المالك .
( وعلى التقديرين يثبت المطلوب ) الّذي هو غرامة البائع للمشترى بما اغترمه المشترى .
اما على التقدير الأول ، اى كون الولد نفعا عائدا إلى المشترى ، فإنه إذا اغترم البائع قيمة النفع العائد إلى المشترى ، فبطريق أولى يغترم ما غرمه المشترى بدون نفع عائد إليه ، وهذا ما أشار إليه بقوله : أو فحواها .
واما على التقدير الثاني ، اى كون حرية الولد هدرا ، بدون ان يكون نفعا عائدا إلى المشترى ، فالرواية تدل على المطلوب مطابقة ، وإليه أشار بقوله : مضافا إلى رواية جميل .
( مع أن في توصيف قيمة الولد ) في الرواية ( بأنها اخذت منه ، نوع اشعار ) عرفى ( لعلية الحكم ) وان العلة في رجوع المشترى إلى البائع انما هي اخذ المالك من المشترى ( فيطرد ) الحكم بأخذ المشترى من البائع ( في سائر ما اخذت منه ) من قبل المالك .
فكل شيء حكم الشارع بان المالك يأخذه من المشترى ، كان للمشترى ان يأخذه من البائع ( واما السكوت ) التي نجدها ( عن رجوع المشترى إلى البائع