تقييدها بصورة حاجة الأب ، كما يشهد له قوله عليه السلام في رواية الحسين بن أبي العلاء : قال : قلت : لأبي عبد اللّه عليه السلام ما يحل للرجل من مال ولده ؟ قال قوته بغير سرف إذا اضطر إليه ، قال : فقلت :
له قول رسول اللّه ( ص ) للرجل الّذي اتاه ، فقدم أباه ، فقال له : أنت ومالك لأبيك ، فقال انما جاء بابيه إلى النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلم فقال : يا رسول اللّه ( ص ) هذا أبى ظلمني ميراثي من أمي ، فأخبره الأب انه قد انفقه عليه وعلى نفسه ، فقال النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم أنت ومالك لأبيك ، ولم يكن عند الرجل
شرح
( تقييدها بصورة حاجة الأب ) فلا اطلاق لها حيث تدل على أن كل تصرف من الأب نافذ ( كما يشهد له ) اى للتقييد ( قوله عليه السلام في رواية الحسين بن أبي العلاء : قال : قلت : لأبي عبد اللّه عليه السلام ما يحل للرجل من مال ولده ؟ قال ) عليه السلام ( قوته بغير سرف إذا اضطر إليه ) بان لم يكن للأب مورد رزق آخر ( قال : فقلت : له قول رسول اللّه ( ص ) للرجل الّذي اتاه ، فقدم أباه ) شاكيا عليه ( فقال ) النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ( له : أنت ومالك لأبيك ) اى كيف يلائم قولك مع قول الرسول صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ؟ ( فقال ) عليه السلام ( انما جاء ) الولد ( بابيه إلى النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ، فقال : يا رسول اللّه ( ص ) هذا أبى ظلمني ميراثي من أمي ، فأخبره الأب انه قد انفقه ) اى الميراث ( عليه ) اى على الولد ( وعلى نفسه ، فقال النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : أنت ومالك لأبيك ، ولم يكن عند الرجل ) الأب شيء يصرف