مقتضى العقد المجاز عرفا ترتب الآثار من حينه ، فيجب شرعا العمل به على هذا الوجه .
لكن نقول - بعد الاغماض عن : ان مجرد كون الإجازة ، بمعنى جعل العقد السابق جائزا نافذا - لا يوجب كون مقتضى العقد ، ومؤداه العرفي ترتب الأثر من حين العقد .
كما أن كون مفهوم القبول رضى بمفهوم الايجاب ، وامضائه له لا يوجب ذلك ، حتى يكون مقتضى : الوفاء بالعقد ترتيب الآثار من حين الايجاب فتأمل .
شرح
مقتضى العقد المجاز عرفا ) « عرفا » قيد ل : مقتضى ( ترتب الآثار من حينه ) اى حين العقد ( فيجب شرعا العمل به ) اى بالعقد ( على هذا الوجه ) اى من حين العقد .
( لكن نقول ) مفعول نقول : ان هذا المعنى ، الآتي ، بعد سطرين ( - بعد الاغماض عن : ان مجرد كون الإجازة ، بمعنى جعل العقد السابق جائزا نافذا - لا يوجب كون مقتضى العقد ، ومؤداه العرفي ، ترتب الأثر من حين العقد ) بل يمكن ان يكون معناه العمل بهذا المضمون في الجملة .
( كما أن كون مفهوم القبول ، رضى بمفهوم الايجاب ، وامضائه ) اى القبول ( له ) اى للايجاب ( لا يوجب ذلك ) النقل من حين الايجاب ( حتى يكون مقتضى : الوفاء بالعقد ) المستفاد من :أَوْفُوا بِالْعُقُودِ( ترتيب الآثار من حين الايجاب ، فتأمل ) إشارة إلى أنه لو كان معنى الإجازة امضاء ما صدر من الفضول ، لزم التأثير من حين إنشاء الفضولي