نعم وقع هذا العنوان في معقد اجماعهم على أن المثلى يضمن بالمثل وغيره بالقيمة .
ومن المعلوم انه لا يجوز الاتكال في تعيين معقد الاجماع على قول بعض المجمعين مع مخالفة الباقين .
وحينئذ فينبغي ان يقال : كلما كان مثليا باتفاق المجمعين فلا اشكال في ضمانه بالمثل ، للاجماع
شرح
( نعم وقع هذا العنوان في معقد اجماعهم ) والمراد بمعقد الاجماع اللفظ الّذي انصب كلماتهم عليه ، مثلا كلهم قالوا : المثلى يضمن بالمثل ، مقابل الاجماع الّذي لا معقد له ، كما لو قال بعض : الحنطة تضمن بالمثل وآخر : الشعير يضمن بالمثل ، وثالث : الأرز يضمن بالمثل ، وهكذا حتى استنبطنا من كلامهم ان المراد بهذه الا مثلة المذكورة : المثلى ، فمن كلامهم معقد في المقام لأنهم ذهبوا ( على أن المثلى يضمن بالمثل وغيره بالقيمة ، و ) حينئذ فاللازم ان نفهم مرادهم من لفظ : المثلى ، حتى نأخذ بذلك المراد في مورد الاجماع .
و ( من المعلوم انه لا يجوز الاتكال في تعيين معقد الاجماع ) عن لفظ : المثلى ، في المقام ( على قول بعض المجمعين مع مخالفة الباقين ) كما عرفت من اختلاف تفاسيرهم للمثلى اختلافا كثيرا .
( وحينئذ فينبغي ان يقال : كلما كان مثليا باتفاق المجمعين ) اى قال كلهم بأنه مثلي ( فلا اشكال في ضمانه بالمثل ، للاجماع ) على ذلك .