نظير العمل المملوك للغير .
الا ترى انه إذا آجر نفسه لدفن الميت لشخص ، لم يجز ان يؤجر نفسه ثانيا من شخص آخر ، لذلك العمل .
وليس الا لان الفعل صار مستحقا للأول ، ومملوكا له فلا معنى لتمليكه ثانيا للآخر ، مع فرض بقائه على ملك الأول .
وهذا المعنى موجود فيما أوجبه الله تعالى خصوصا فيما يرجع إلى حقوق الغير
شرح
( نظير العمل المملوك للغير ) في ان له مالكا ، وانه ليس ملكا للعامل ، حتى يعطيه للمستأجر في مقابل ما يبذله المستأجر من المال .
( الا ترى انه إذا آجر نفسه لدفن الميت لشخص ، لم يجز ان يؤجر نفسه ثانيا من شخص آخر ، لذلك العمل ) بعينه .
إذ دفن الميت صار للأول ، فكيف يأخذ المال له ثانيا .
( وليس ) عدم جواز اخذ الأجرة ثانيا لدفن ذلك الميت بعينه ( الا لان الفعل صار مستحقا للأول ، ومملوكا له فلا معنى لتمليكه ثانيا للآخر ، مع فرض بقائه على ملك الأول ) لعدم فسخ للإجارة الأولى .
إذ كيف يمكن ان يكون للملك مالكان في وقت واحد .
( وهذا المعنى ) اى عدم امكان كون ملك شخص قابلا لان يكون ملك الغير ( موجود فيما أوجبه الله تعالى ) فإذا أوجب الله شيئا كان ملكا له تعالى فكيف يمكن للشخص ان يوجر نفسه لاتيان هذا العمل ، فان معنى ذلك تمليك مال الغير .
وذلك غير معقول ( خصوصا فيما يرجع إلى حقوق الغير ) من الواجبات