في بيت المال ، مع عدم اخذه واقعا ، أو اخذه جهرا ثم رده إليه سرا ، كما كان يفعله ابن يقطين وكما إذا امره بحبس مؤمن فيدخله في دار واسعة من دون قيد ، ويحسن ضيافته ، ويظهر انه حبسه وشدد عليه .
وكذا لا خلاف في انه لا يعتبر العجز عن التفصي ، إذا كان فيه ضرر كثير .
وكان منشأ زعم الخلاف ما ذكره في المسالك في شرح عبارة الشرائع مستظهرا منه
شرح
في بيت المال ، مع عدم اخذه ) للمال ( واقعا ، أو اخذه ) اى المال من المؤمن ( جهرا ثم رده إليه سرا ) حتى لا يكون تصرفه في المال حراما وان كان اخذه أيضا إذا لم يكن برضاه حرام - كما لا يخفى - ( كما كان يفعله ابن يقطين ) وزير هارون الطاغي ( وكما إذا امره ) الجائر ( بحبس مؤمن فيدخله في دار واسعة من دون قيد ، ويحسن ضيافته ، ويظهر ) للجائر ( انه حبسه وشدّد عليه ) كما يروى ان السجان ليوسف عليه السلام كان يضرب الحائط بالعصى ويظهر يوسف التأوه والصراخ ، ليعلم الملك الجائر انه يضرب يوسف عليه السلام إطاعة له ، حيث امر السجان بذلك
( وكذا لا خلاف في انه لا يعتبر ) في صدق الاكراه ( العجز عن التفصي إذا كان فيه ) اى في التفصي ( ضرر كثير ) كما لو توقف التفصي عن امر الجائر بان يصرف ألف دينار - مثلا - .
( وكان منشأ زعم الخلاف ) في المسألة - كما ظهر من شيخنا المعاصر - ( ما ذكره في المسالك في شرح عبارة الشرائع مستظهرا منه ) اى في حال