السلام : انه اتى يهودي أمير المؤمنين عليه السلام في منصرفه عن وقعة نهروان ، فسأله عن تلك المواطن وفيه قوله عليه السلام واما الرابعة - يعنى من المواطن الممتحن بها بعد النبي صلى الله عليه وآله ، - فان القائم بعد صاحبه - يعنى عمر بعد أبى بكر - كان يشاورني في موارد الأمور ومصادرها فيصدرها عن امرى ، ويناظرنى في غوامضها ، فيمضيها عن رأيي لا يعلمه أحد ، ولا يعلمه أصحابي ولا يناظرنى غيره الخبر .
والظاهر أن عموم الأمور إضافي بالنسبة إلى ما لا يقدح في رئاسته مما يتعلق بالسياسة .
شرح
السلام : انه اتى يهودي أمير المؤمنين عليه السلام في منصرفه عن وقعة نهروان ، فسأله عن تلك المواطن ) السبعة ، والسبعة التي اختبر الله سبحانه الامام فيها ( وفيه قوله عليه السلام واما الرابعة - يعنى من المواطن الممتحن بها بعد النبي صلى الله عليه وآله ، - فان القائم بعد صاحبه - يعنى عمر بعد أبى بكر - كان يشاورني في موارد الأمور ) جمع مورد ( ومصادرها فيصدرها عن امرى ) ويعملها حسب اشارتى ( ويناظرنى في غوامضها ، فيمضيها عن رأيي لا يعلمه أحد ) اى لا يعلم بأنه يشاورني أحد ( ولا يعلمه أصحابي ) لان الثاني كان يأنف من ذلك ( ولا يناظرنى غيره ) اى بمثل مناظرته واستفهامه إلى آخر ( الخبر ) .
( والظاهر أن عموم الأمور ) في كلام الإمام عليه السلام ( إضافي بالنسبة إلى ما لا يقدح في رئاسته مما يتعلق بالسياسة ) والا فمن المعلوم انه كان يخالف الإمام عليه السلام في كثير من الموارد .