ومنها رواية إسحاق بن عمار ، قال سألته عليه السلام عن الرجل يشترى من العامل وهو يظلم ، قال : يشترى منه ما لم يعلم أنه ظلم فيه أحدا .
وجه الدلالة : ان الظاهر من الشراء من العامل شراء ما هو عامل فيه ، وهو الّذي يأخذه من الحقوق من قبل السلطان .
نعم لو بنى على المناقشة احتمل ان يريد السائل شراء املاك العامل منه مع علمه بكونه ظالما غاصبا ، فيكون سؤالا عن معاملة الظلمة .
شرح
ومن المعلوم ان بين العام والخاص جمعا دلاليا عرفيا ، فلا مجال للتقية أصلا .
( ومنها رواية إسحاق بن عمار ، قال سألته عليه السلام عن الرجل يشترى من العامل ) للسلطان ( وهو يظلم ، قال ) عليه السلام ( يشترى منه ما لم يعلم أنه ظلم فيه أحدا ) « فيه » اى في هذا الشيء الّذي يشتريه منه بالذات .
( وجه الدلالة : ان الظاهر من الشراء من العامل شراء ما هو عامل فيه ، وهو الّذي يأخذه من الحقوق من قبل السلطان ) زكاة أو خراجا أو مقاسمة أو ما أشبه .
( نعم لو ) رفع اليد عن الظهور العرفي ، و ( بنى على المناقشة احتمل ان يريد السائل ) بالشراء ( شراء املاك العامل منه مع علمه ) اى علم المشترى ( بكونه ) اى العامل ( ظالما غاصبا ، فيكون سؤالا عن معاملة الظلمة ) ولا علاقة له بما نحن فيه .