ثم إن حكم تعذر الايصال إلى المالك المعلوم تفصيلا ، حكم جهالة المالك وتردده بين غير محصورين في التصدق استقلالا ، أو بإذن الحاكم كما صرح به جماعة منهم المحقق في الشرائع وغيره .
ثم إن مستحق هذه الصدقة هو الفقير ، لأنه المتبادر من اطلاق الامر بالتصدق .
وفي جواز اعطائها للهاشمي قولان من أنها صدقة مندوبة على المالك
شرح
( ثم إن حكم تعذر الايصال إلى المالك المعلوم تفصيلا ، حكم جهالة المالك ) .
مثلا : لو كان له مالك معلوم لكنا فقدناه ، فلم ندر اين ذهب ؟ أو كان موجودا لكنه مسجون في سجن مؤيد ، لا يمكن الوصول إليه ، أو ما أشبه ذلك ( و ) حكم ( تردده بين غير محصورين في ) وجوب ( التصدق استقلالا ) من الّذي عنده المال ( أو بإذن الحاكم ) الشرعي ( كما صرح به جماعة منهم المحقق في الشرائع وغيره ) .
وذلك للمناط المستفاد من الأخبار الكثيرة الواردة في الأبواب المتفرقة ، كما تقدم جملة منها .
( ثم إن مستحق هذه الصدقة هو الفقير ، لأنه ) اى وجوب الاعطاء إلى الفقير هو ( المتبادر من اطلاق الامر بالتصدق ) .
( وفي جواز اعطائها للهاشمي قولان ) .
الجواز ( من ) جهة ( انها صدقة مندوبة على المالك ) والصدقة المندوبة يجوز اعطائها للهاشمي