تخطي إلى المحتوى الرئيسي

إيصال الطالب إلى المكاسب — صفحة 80

مساهمون:

ص٨٠
تعريف العدالة - ان الدليل على ذلك ان يكون ساترا لعيوبه حتى يحرم على المسلمين تفتيش ما وراء ذلك من عثراته ، دل على ترتب حرمة التفتيش على كون الرجل ساترا ، فينتفى عند انتفائه . ومفهوم قوله عليه السلام في رواية علقمة المحكية عن المحاسن : من لم تره بعينك يرتكب ذنبا ، ولم يشهد عليه شاهد ان فهو من أهل العدالة والستر ، وشهادته مقبولة ، وان كان في نفسه مذنبا ، ومن اغتابه بما فيه فهو خارج عن ولاية الله تعالى داخل في ولاية
شرح
تعريف العدالة - ) قال عليه السلام : ( ان الدليل على ذلك ) وانه عادل ( ان يكون ساترا لعيوبه حتى يحرم على المسلمين تفتيش ما وراء ذلك ) الستر ( من عثراته ) . فان هذا الحديث ( دل على ترتب حرمة التفتيش على كون الرجل ساترا ) لعيوبه المراد بها المعاصي ، فان العصيان عيب في الانسان ( فينتفى ) التالي وهو حرمة التفتيش ( عند انتفائه ) اى انتفاء الستر . ومن المعلوم : ان التفتيش مستلزم للاغتياب قولا وسماعا ، بل هو أعم من ذلك كما لا يخفى . ( ومفهوم قوله عليه السلام في رواية علقمة المحكية عن المحاسن : من لم تره بعينك يرتكب ذنبا ، ولم يشهد عليه شاهدان ) والمراد بذلك انتفاء العلم وانتفاء الحجة الشرعية ( فهو من أهل العدالة والستر ، وشهادته مقبولة ، وان كان في نفسه مذنبا ) اى بين نفسه وبين الله سبحانه ( ومن اغتابه بما فيه ) من النقائص ( فهو خارج عن ولاية الله تعالى داخل في ولاية