ويدل عليه النبوي الّذي رواه الصدوق في حديث المناهى قال : من تولى عرافة قوم اتى به يوم القيامة ، ويداه مغلولتان إلى عنقه ، فان قام فيهم بأمر الله تعالى أطلقه الله وان كان ظالما يهوى به في نار جهنم وبئس المصير .
وعن عقاب الأعمال : ومن تولى عرافة قوم ولم يحسن فيهم ، حبس على شفير جهنم بكل يوم الف سنة ، وحشر
شرح
( ويدل عليه النبوي الّذي رواه الصدوق في حديث المناهى قال ) صلى الله عليه وآله ( من تولى عرافة قوم ) اى يكون عريفا لهم ، وهو القائم بالأمور السياسية لدى السلطة ، فيعرفهم لها .
ولعل المراد به هنا ، ما يسمى في الاصطلاح الحاضر « المختار » أو من هو أعلى منه رتبة ( اتى به يوم القيامة ، ويداه مغلولتان إلى عنقه ، فان قام فيهم بأمر الله تعالى أطلقه الله ) عن الغل ( وان كان ظالما يهوى به ) اى بالشخص ، أو بالغل الّذي معه ( في نار جهنم ) اى يلقى به ( وبئس المصير ) .
والظاهر : ان الغل لأجل صيرورته عريفا في دولة باطل لا يقصد من ورائه الحق ، ولذا استحق العقاب ، والا فلو كان عريفا في حكومة شرعية أو دخل في العرافة لامر الله ، وقام بالعدل ، لم يكن لغل يديه وجه كما لا يخفى - .
( وعن عقاب الأعمال : ومن تولى عرافة قوم ولم يحسن فيهم حبس على شفير جهنم بكل يوم ) تولى العرافة فيه ( الف سنة ، وحشر ) الحشر المجيء