لأنه لا يناسب التمثيل بالغناء .
ونحوها في عدّ الاشتغال بالملاهي من الكبائر رواية العيون الواردة في الكبائر ، وهي حسنة ، كالصحيحة ، بل صحيحة .
ومنها : ما تقدم في روايات القمار من قوله عليه السلام : كلما إلهي عن ذكر الله فهو الميسر .
ومنها : قوله عليه السلام في جواب من خرج في السفر يطلب الصيد بالبزاة ، والصقور انما خرج في لهو لا يقصّر .
شرح
وحيث إن كونه اسم زمان أو مكان لا معنى له هنا ، والآلة أيضا باطلة ( لأنه لا يناسب التمثيل بالغناء ) إذ الغناء ليس آلة ، وانما آلة الغناء - كالمزمار - آلة ، فلم يبق الّا المصدر بمعنى اللهو ، أو الوصف اى ما يوصف بكونه لهوا ملهوّا به اى الكلام وما أشبه .
( ونحوها في عدّ الاشتغال بالملاهي من الكبائر رواية العيون الواردة في الكبائر ، وهي حسنة ، كالصحيحة ، بل صحيحة ) والحسنة حجة فكيف بالصحيحة .
( ومنها : ما تقدم في روايات القمار من قوله عليه السلام : كلما إلهي عن ذكر الله فهو الميسر ) .
( ومنها : قوله عليه السلام في جواب من خرج في السفر يطلب الصيد بالبزاة ) جمع بازى ، وهو قسم من الصقر ( والصقور ) جمع صقر وهم قسم آخر ( انما خرج في لهو لا يقصّر ) مما يدل على أن مطلق اللهو فيه اشكال .