ورجل وعد أهله وهو لا يريد ان يتم لهم .
وبمضمون هذه الرواية في استثناء هذه الثلاثة روايات .
وفي مرسلة الواسطي ، عن أبي عبد الله عليه السلام ، قال : الكلام ثلاثة ، صدق ، وكذب ، واصلاح بين الناس قيل له جعلت فداك ، وما الاصلاح بين الناس ؟ قال : تسمع من الرجل كلاما يبلغه فتخبث نفسه فتقول سمعت فلانا قال فيك من الخير كذا وكذا ، خلاف ما سمعته .
شرح
( ورجل وعد أهله وهو لا يريد ان يتم لهم ) اى يفي بوعده .
ولا يخفى ان هذا أيضا شعبة من الاصلاح ، إذ كثيرا ما يكون موقف الرجل يوجب الكذب ، والا افسد عليه أهله امره .
( وبمضمون هذه الرواية في استثناء هذه الثلاثة ) من الكذب المحرم ( روايات ) أخرى .
( وفي مرسلة الواسطي ، عن أبي عبد الله عليه السلام ، قال : الكلام ثلاثة ، صدق ، وكذب ، واصلاح بين الناس ) والمراد انه صورة كذب وليس محكوما بحكم الكذب واقعا ( قيل له جعلت فداك ، وما الإصلاح بين الناس قال : تسمع عن الرجل كلاما يبلغه ) كان تسمع من زيد كلاما سيئا في عمرو ويبلغ ذلك الكلام عمروا ( فتخبث نفسه ) اى تفسد نفس الرجل المقول فيه الكلام ، كعمرو بالنسبة إلى زيد قائل الكلام ( فتقول ) لعمرو ( سمعت فلانا ) كزيد ، مثلا ( قال فيك من الخير كذا وكذا ، خلاف ما سمعته ) حتى تطيب نفس عمرو على زيد .