تقتضى ثبوت الكذب مع التورية ، ومعلوم ان لا كذب معها انتهى .
ووجه ذلك ان الخبر باعتبار معناه - وهو المستعمل فيه كلامه - ليس مخالفا للواقع .
وانما فهم المخاطب من كلامه امرا مخالفا للواقع لم يقصده المتكلم من اللفظ .
شرح
تقتضى ثبوت الكذب مع التورية ، ومعلوم ان لا كذب معها ) اى مع التورية ( انتهى ) كلام جامع المقاصد .
وحاصل مناقشته : ان العبارة تحتمل كون قوله « يجب التورية » من مصاديق « كاذبا » .
لكن لا يخفى ان اشكال جامع المقاصد غير وارد على العلامة لأن الظاهر من كلام القواعد التقابل بين « يجوز » وبين « يجب » ومعنى « يجوز » في مقام التحريم فلا يراد به « الجواز » الّذي هو أحد الأحكام الخمسة .
( و ) كيف كان ، ف ( وجه ذلك ) الّذي ذكرنا من أن التورية ليست كذبا ( ان الخبر باعتبار معناه - وهو المستعمل فيه كلامه - ) اى كلام المتكلم ( ليس مخالفا للواقع ) .
مثلا في المثال السابق استعمل الخادم لفظ « هاهنا » لمكان خاص وخبره صدق ، لان سيده ليس في ذلك المكان المشار إليه .
( وانما فهم المخاطب من كلامه ) اى كلام المورى ( امرا مخالفا للواقع لم يقصده المتكلم من اللفظ ) وفهم المتكلم ليس ميزانا للصدق والكذب .