وعن مجمع البحرين ان في الحديث لا آخذ بقول قائف .
وقد افترى بعض العامة على رسول الله ( ص ) في انه قضى بقول القافة .
وقد انكر ذلك عليهم في الاخبار ، كما يشهد به ما عن الكافي عن زكريا بن يحيى بن نعمان المصري ، قال سمعت علي بن جعفر يحدث الحسن بن الحسين بن علي بن الحسين ، فقال : والله لقد نصر الله أبا الحسن الرضا فقال الحسن : اى والله جعلت فداك ، لقد بغى عليه اخوته ، فقال علي بن جعفر : اى والله ونحن عمومته بغينا عليه ، فقال له الحسن : جعلت فداك كيف صنعتم ، فانى لم أحضركم قال :
شرح
( وعن مجمع البحرين ان في الحديث لا آخذ بقول قائف ) فان الظاهر من الحديث الأول : كون الاتيان لأجل الاخذ ، كما أن صريح الحديث الثاني .
( وقد افترى بعض العامة على رسول الله ( ص ) في انه قضى بقول القافة ) جمع قائف ، مثل باعة جمع بائع .
( وقد انكر ذلك ) القضاء من رسول الله بقول القائف ( عليهم ) اى على العامة ( في الاخبار ، كما يشهد به ) اى بالانكار ( ما عن الكافي عن زكريا بن يحيى بن نعمان المصري ، قال سمعت علي بن جعفر يحدث الحسن بن الحسين بن علي بن الحسين ، فقال : والله لقد نصر الله أبا الحسن الرضا ) عليه السلام ( فقال الحسن : اى والله جعلت فداك ، لقد بغى عليه اخوته ، فقال علي بن جعفر : اى والله ، ونحن عمومته بغينا عليه ، فقال له الحسن : جعلت فداك كيف صنعتم ، فانى لم أحضركم قال ) على ابن