المتقدمة ، مثل قوله عليه السلام « وكل امر يكون فيه الفساد مما هو منهي عنه » . وقوله عليه السلام « أو شيء يكون فيه وجه من وجوه الفساد » وقوله عليه السلام « وكل منهي عنه مما يتقرب به لغير اللّه » . وقوله عليه السلام « انما حرم اللّه الصناعة التي هي حرام كلها ، مما يجيء منها الفساد محضا ، نظير المزامير والبرابط ، وكل ملهو به ، والصلبان والأصنام - إلى أن قال عليه السلام - فحرام تعليمه وتعلمه والعمل به واخذ الأجرة عليه وجميع التقلب فيه من جميع وجوه الحركات » .
هذا كله مضافا إلى أن اكل المال
شرح
المتقدمة ، مثل قوله عليه السلام « وكل امر يكون فيه الفساد مما هو منهي عنه » ) واي فساد أعظم من فساد عبادة غير اللّه سبحانه .
( وقوله عليه السلام « أو شيء يكون فيه وجه من وجوه الفساد » ) وقد تقدم ان المراد به تأتي وجه من وجوه الفساد منه ، لا ان له وجه صلاح ووجه فساد .
( وقوله عليه السلام « وكل منهي عنه مما يتقرب به لغير اللّه » ) ومن المعلوم التقرب بالصليب والصنم يكون لغير اللّه تعالى . ( وقوله عليه السلام « انما حرم اللّه الصناعة التي هي حرام كلها مما يجيء منها الفساد محضا ، نظير المزامير والبرابط ، وكل ملهو به ) اى سائر آلات اللهو ( والصلبان والأصنام إلى أن قال عليه السلام - فحرام تعليمه وتعلمه والعمل به واخذ الأجرة عليه وجميع التقلب فيه ) كالاقتناء وما أشبه ( من جميع وجوه الحركات » ) المربوطة بذلك الشيء ، لا مثل كسره واحراقه وما أشبه مما هو تخلص منه .
( هذا كله ) أدلة خاصة على التحريم ( مضافا إلى أن اكل المال