. . . . . . . . . .
شرح
- أيضا « 1 » - : العلس - محرّكة - القراد ، وضرب من البر ، يكون حبتان في قشر ، وهو طعام صنعاء » ، وفي « المجمع « 2 » » : « السلت - بالضم فالسكون - ضرب من الشعير لا قشر فيه ، كأنّه الحنطة ، تكون في الحجاز » ، وعن الأزهري « 3 » :
« السلت : شعير لا قشر له ، أجرد ، يكون بالغور » ، وقال : « العلس : ضرب من القمح يكون في الكمام منه وحبّتان . . . « 4 » » ، وعن « الصحاح « 5 » » : « العلس :
ضرب من الحنطة تكون حبّتان في قشر ، وهو طعام أهل صنعاء . وقال - أيضا - :
« السلت - بالضمّ - ضرب من الشعير ليس له قشر ، كأنّه حنطة « 6 » » ، وعن ابن الأثير في « النهاية « 7 » » : « السلت ضرب من الشعير أبيض لا قشر له . وقيل : هو نوع من الحنطة ، والأوّل أصحّ ؛ لأنّ البيضاء الحنطة » ، وعن « العين « 8 » » :
« السلت : شعير لا قشر له ، أجرد ، يكون بالغور ، وأهل الحجاز يتبرّدون بسويقه في الصيف » . وعن « المغرب « 9 » » : « السلت - بالضمّ - شعير لا قشر له ، يكون
هامش
( 1 ) - ج 2 ، ص 232 .
( 2 ) - الطريحي ، فخر الدين : مجمع البحرين / تحقيق السيّد أحمد الحسيني ، ج 2 : ص 205 .
( 3 ) - الأزهري ، محمّد بن أحمد : تهذيب اللغة ، ج 12 : ص 384 ، ط الدار المصرية للتأليف والترجمة .
( 4 ) - ج 2 ، ص 96 .
( 5 ) - الجوهري ، إسماعيل بن حمّاد : صحاح اللغة ، ج 3 : ص 952 ، ط دار العلم للملايين ، بيروت .
( 6 ) - ج 1 ، ص 253 .
( 7 ) - ابن الأثير ، المبارك بن محمّد : النهاية / تحقيق : محمود محمد الطناحى - طاهر أحمد الزاوي ، ج 2 : ص 388 .
( 8 ) - الفراهيدي ، الخليل بن أحمد : العين / تحقيق : الدكتور مهدى المخزومي - الدكتور إبراهيم السامرائي ، ج 7 : ص 237 ؛ ترتيب كتاب العين / إعداد : الشيخ محمّد حسن بكائي ، ص 382 ، ط مؤسسة النشر الإسلامي ، قم .
( 9 ) - المطرّزي ، ناصر بن عبد السيّد : المغرب في ترتيب المعرّب ، ص 230 ، ط دار الكتاب -