نعم ، لا بأس بالمكاتب ( 367 ) . ويشترط أيضا معرفة المسائل ( 368 ) المتعلّقة بعملهم ، اجتهادا أو تقليدا ، وأن لا يكونوا من بني هاشم ( 369 ) .
شرح
عن المملوك يعطى من الزكاة شيئا ؟ فقال : « لا ، « 1 » » ، ونحوهما غيرهما « 2 » .
فيتوجّه عليه أنّه يمكن دعوى - كما ادّعي أيضا « 3 » - ظهور هذه الروايات في إعطاء العبد من سهم الفقراء من الزكاة ، فلا إطلاق لها يشمل العاملين أيضا .
( 367 ) بلا ريب - كما في « الجواهر « 4 » » - ، لكونه متلبّسا بالحريّة ، فلا مانع من صيرورته عاملا .
( 368 ) وهذا بديهيّ ، فإنّه مع الجهل بها غير صالح للعمالة ، لعدم إمكانه من القيام بها على الوجه الصّحيح . نعم ، لا يعتبر كونه مجتهدا فقيها ، كما هو ظاهر .
( 369 ) بلا خلاف أجده فيه ، كما في « الجواهر « 5 » » ، ويدلّ عليه صحيح العيص بن
هامش
( 1 ) - الحرّ العاملي ، محمّد بن الحسن : وسائل الشيعة / باب 44 : المستحقّين للزكاة ، ح 4 .
( 2 ) - المصدر / باب 13 : المستحقّين للزكاة ، ح 1 و 4 .
( 3 ) - الفقيه الهمداني ، آغا رضا : مصباح الفقيه ج 3 / كتاب الزكاة : ص 95 ، ط إيران الحجريّة .
( 4 ) - النجفي ، الشيخ محمّد حسن : جواهر الكلام ، ج 15 : ص 336 ، ط النجف الأشرف .
( 5 ) - المصدر ، ص 335 .