تخطي إلى المحتوى الرئيسي

المرتقى إلى الفقه الأرقى ( كتاب الزكاة ) — صفحة 29

مساهمون:

ص٢٩

2 - الاجتهاد

[ 1 ] لكلمة « الاجتهاد » تأريخ عبر الزمن ، قد يشبه - نوعامّا - ما لكلمة « الفقه » من تأريخ وأدوار .

فهو - لغة - بذل الجهد ( بالضمّ ) ، أو الجهد - ( بالفتح ) « 1 » من دون اختصاص له بمتعلّق ، أو قل : بمورد - خاصّ ، فبذل الجهد في شتّى مجالات الحياة ممّا يستلزم الكلفة والمشقّة ، يعتبر « اجتهادا » في عرف اللغة . قال الآمدي : « أمّا الاجتهاد ، فهو - في اللغة - عبارة عن استفراغ الوسع في تحقيق أمر من الأمور ، مستلزم للكلفة والمشقّة ، ولهذا يقال : اجتهد فلان في حمل حجر البزّارة « 2 » ولا يقال : اجتهد في حمل خردلة « 3 » .
هامش
( 1 ) - الجهد ( بالفتح ) والجهد ( بالضمّ ) : الطاقة والمشقّة . وقيل : الجهد ( بالفتح ) المشقة . . . والاجتهاد : أخذ النفس ببذل الطاقة والمشقة . ( - الراغب الأصفهاني : معجم مفردات ألفاظ القرآن / تحقيق : نديم المرعشلي ، ص 99 ؛ الفيروزآبادي ، محمّد بن يعقوب : بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب اللّه العزيز ، ج 2 : ص 451 ، الطبعة الأولى ؛ وغيرهما من كتب اللغة ) . ( 2 ) - البزّارة : باعة البزور ، وحجر البزّارة : الحجر الذي يطحن به البزور . ( 3 ) - الآمدي ، الإحكام في أصول الأحكام ، ج 4 : ص 218 .
المرتقى إلى الفقه الأرقى ( كتاب الزكاة ) — صفحة 29 | السيد محمد الروحاني