3 - خداى تو فرمانرواى ما است و تو صاحب اختيار مائى ، و امروز در ميان ما نافرمان و مخالفى نخواهى يافت .
4 - پس فرمود : اى على برخيز كه من تو را براى امامت و راهنمائى بعد از خودم برگزيدم .
5 - پس هر كه من فرمانرواى اويم اين على فرمانروا و صاحب اختيار اوست ، و شما براى او ياران با وفا و دوستار او باشيد .
6 - و در اينجا دعا كرد كه : خدايا دوست دار دوستان او را و با آن كس كه با على دشمنى كند دشمن باش .
پس رسول خدا ( ص ) به او فرمود : اى حسان تا ما را به زبان يارى ميكنى هميشه مؤيد بروح القدس باشى ، و اينكه حضرت ( ص ) دعاى مشروط به او فرمود ( باينكه تا آنگاه كه ما را به زبان يارى كنى ) براى آن بود كه ميدانست در پايان كارش مخالفت با على عليه السّلام خواهد كرد ( چنانچه مورّخين نوشتهاند كه پس از هلاكت عثمان از بيعت با على عليه السّلام سرباز زد ) و اگر آن حضرت ميدانست كه در آينده هم زندگى خود را بدرستى و سلامت در عقيده و مرام سپرى مىكند دعا را مشروط نمىفرمود ( باينكه تا آنگاه كه ما را به زبان يارى كنى ) و بطور اطلاق دعا مىفرمود ، و نظير اين آن شرطى است كه خداوند در ستايش از همسران پيغمبر فرمود ، و بدون شرط بطور اطلاق آنان را نستوده ، زيرا ميدانسته است كه برخى از آنان در آينده تغيير حالت داده و دگرگون مىشود و از شايستگى ستايش و ارجمندى ( كه اكنون دارد ) و بدان سبب سزاوار آن بود بيرون رود و اين گونه فرمود : « اى زنان پيمبر شما مانند ديگر زنان نيستيد اگر بترسيد از خدا » ( سورهء احزاب آيهء 32 ) و آنان را در اين باره چون خاندان پيغمبر ( ص ) مورد ستايش قرار نداده آنگاه كه آن خاندان ارجمند خوراك روزانهء خود را به يتيم و مسكين و اسير بخشش نمودند ، و خداى سبحان در بارهء على و فاطمه و
الإرشاد في معرفة حجج الله على العباد ( فارسى ) — صفحة 167
مساهمون: الشيخ المفيد
ص١٦٧