تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الجواهر الفخرية في شرح الروضة البهية — صفحة 93

مساهمون:

ص٩٣
مملوكا ، ( و ) لكن يجب أن ( يحفظ الوليّ ما التقطه الصبيّ ) ، كما يجب عليه ( 1 ) حفظ ماله ، ولا يمكّنه ( 2 ) منه ، لأنّه ( 3 ) لا يؤمن عليه ، ( وكذا ( 4 ) المجنون ) ، فإن افتقر إلى تعريف عرّفه ( 5 ) ، ثمّ فعل ( 6 ) لهما ما هو الأغبط ( 7 ) لهما من التملّك ( 8 ) والصدقة والإبقاء أمانة .
شرح
( 1 ) أي كما يجب على الوليّ حفظ مال الصبيّ كذلك يجب عليه أن يحفظ المال الذي التقطه الصبيّ . ( 2 ) أي لا يجعل الوليّ الصبيّ الملتقط للمال متمكّنا من أن يتصرّف في المال المأخوذ التقاطا . ( 3 ) الضمير في قوله « لأنّه » يرجع إلى الصبيّ ، وفي قوله « عليه » يرجع إلى المال . يعني أنّ الصبيّ ليس مأمونا بالنسبة إلى اللقطة . ( 4 ) يعني أنّ مثل الصبيّ هو المجنون الملتقط ، فإنّ على وليّه حفظ ما التقطه المجنون . ( 5 ) فاعله هو الضمير العائد إلى الوليّ . يعني لو احتاج ما التقطه الصبيّ والمجنون إلى التعريف باشره الوليّ . ( 6 ) فاعله هو الضمير العائد إلى الوليّ ، والضمير في قوله « لهما » يرجع إلى الصبيّ والمجنون . يعني أنّ الوليّ يفعل لهما ما هو صالح لهما بعد التعريف . ( 7 ) أي ما هو الأصلح لهما . ( 8 ) فلو كان الصلاح في التملّك تملّك الوليّ من قبلهما ، وهكذا الأمر بالنسبة إلى الصدقة والإبقاء . * * *
الجواهر الفخرية في شرح الروضة البهية — صفحة 93 | قدرت الله وجداني فخر