وفي خبر آخر : « طائعا » ( 1 ) .
وباقي المسكرات بحكمه ( 2 ) ، وفي بعض الأخبار تسميتها ( 3 ) خمرا ، وكذا الفقّاع ( 4 ) .
( وباقي المحرّمات ( 5 ) ) حتّى غيبة المؤمن على المائدة ونحوها ( 6 )
شرح
( 1 ) أي ورد في خبر آخر لفظ « طائعا » ، وهذا الخبر أيضا منقول في كتاب الوسائل :
قال الكلينيّ : وفي رواية أخرى : ملعون ملعون من جلس طائعا على مائدة يشرب عليها الخمر ( المصدر السابق : ح 2 ) .
« طائعا » اسم فاعل من طاع يطوع طوعا .
الطائع : اسم فاعل ، يقال : جاء فلان طائعا أي غير مكره ، ج طوّع ( أقرب الموارد ) .
( 2 ) أي المسكرات كلّها بحكم الخمر في حرمة الأكل من المائدة التي هي عليها .
( 3 ) الضمير في قوله « تسميتها » يرجع إلى المسكرات . يعني ورد في بعض الأخبار تسمية المسكرات باسم الخمر ، ومن تلك الأخبار ما هو منقول في كتاب البحار :
دلائل الطبريّ بالإسناد إلى جعفر بن محمّد عن آبائه عن فاطمة عليها السّلام قالت : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله : يا حبيبة أبيها ، كلّ مسكر حرام ، وكلّ مسكر خمر ( بحار الأنوار : ج 66 ص 487 ح 18 ) .
( 4 ) يعني ومثل سائر المسكرات الفقّاع في تسميته خمرا ، والرواية منقولة في الكافي :
عدّة من أصحابنا عن سهل بن زياد عن عمرو بن سعيد عن الحسن بن الجهم عن ابن فضّال جميعا قالا : سألنا أبا الحسن عليه السّلام عن الفقّاع ، فقال : حرام ، وهو خمر مجهول ، وفيه حدّ شارب الخمر ( الكافي : ج 6 ص 423 ح 8 ) .
( 5 ) يعني أنّ باقي المحرّمات غير شرب الخمر أيضا إذا اتي بها على مائدة - مثل اللعب بالقمار وهتك المؤمن - يمكن إلحاقها بشرب الخمر في تحريم الأكل منها .
( 6 ) الضمير في قوله « نحوها » يرجع إلى الغيبة .