معلّلا بذلك ( 1 ) ، ( ويبدأ ) صاحب الطعام إذا أراد غسل أيديهم ( في الغسل الأوّل ( 2 ) ) بنفسه ، ( ثمّ بمن ( 3 ) على يمينه ) دورا إلى الآخر ، ( وفي ) الغسل ( الثاني ( 4 ) ) بعد رفع الطعام يبدأ ( بمن على يساره ) ، ثمّ يغسل هو ( 5 ) أخيرا ، روي ( 6 ) ذلك عن الصادق عليه السّلام معلّلا ابتداءه أوّلا ، لئلّا يحتشمه ( 7 ) أحد ،
و
شرح
محمّد بن يحيى عن أحمد بن محمّد عن ابن فضّال عن ابن القدّاح عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : كان رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله إذا أكل مع قوم طعاما كان أوّل من يضع يده وآخر من يرفعها ، ليأكل القوم ( الكافي : ج 6 ص 285 ح 2 ) .
( 1 ) المشار إليه في قوله « بذلك » هو قول الشارح رحمه اللّه « ليأنس القوم ويأكلوا » .
( 2 ) يعني يستحبّ أن يغسل صاحب الطعام يديه قبل الحاضرين في الغسل الأوّل ، وهو غسل ما قبل الطعام .
( 3 ) أي يغسل من هو عن يمين صاحب الطعام بعده من الحاضرين دورا إلى آخر الحاضرين .
( 4 ) أي يستحبّ في الغسل الثاني - وهو ما بعد الطعام - أن يبدأ غسل اليدين من هو عن يسار صاحب الطعام بعده .
( 5 ) ضمير « هو » يرجع إلى صاحب الطعام .
( 6 ) الرواية منقولة في كتاب الوسائل :
محمّد بن يعقوب باسناده عن محمّد بن عجلان عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : الوضوء قبل الطعام يبدأ صاحب البيت ، لئلّا يحتشم أحد ، فإذا فرغ عن الطعام بدأ بمن على يمين الباب ، حرّا كان أو عبدا ( الوسائل : ج 16 ص 472 ب 5 من أبواب آداب المائدة من كتاب الأطعمة والأشربة ح 1 ) .
( 7 ) من احتشم منه وعنه : استحيا ( أقرب الموارد ) .