( الكروان ( 1 ) ) - بفتح حروفه الأول - ( والكركيّ ( 2 ) ) - بضمّ الكاف - واحد الكراكيّ ( والصعو ( 3 ) ) - بفتح الصاد وسكون العين - جمع صعوة - بهما ( 4 ) - ( والعصفور ( 5 ) الأهليّ ) الذي يسكن الدور ( 6 ) .
[ يعتبر في طير الماء ما يعتبر في البرّيّ ]
( ويعتبر في طير الماء ) - وهو الذي يبيض ويفرخ فيه ( 7 ) - ( ما يعتبر في البرّيّ من الصفيف والدفيف والقانصة والحوصلّة والصيصية ) ( 8 ) ، وقد تقدّم ما يدلّ عليه ( 9 ) .
[ البيض تابع للطير ]
( والبيض تابع ) للطير ( في الحلّ والحرمة ) ، فكلّ طائر يحلّ أكله يؤكل بيضه ( 10 ) ، وما لا فلا ( 11 ) ، . . .
شرح
( 1 ) الكروان ، م كروانة ، ج كروان وكراوين : طائر أغبر اللون طويل المنقار ، قيل : إنّه لا ينام الليل وكأنّه سمّي بضدّه من الكرى أي النعاس ( المنجد ) .
( 2 ) الكركيّ ، ج كراكيّ : طائر كبير أغبر اللون طويل العنق والرجلين أبتر الذنب قليل اللحم ، يأوي إلى الماء أحيانا ( المنجد ) .
( 3 ) الصعو ، ج صعوات ، والواحدة صعوة : صغير العصافير ( المنجد ) .
( 4 ) الضمير في قوله « بهما » يرجع إلى فتح الصاد وسكون العين .
( 5 ) العصفور ، ج عصافير : طائر ، وهو يطلق على ما دون الحمام من الطير قاطبة ( المنجد ) .
( 6 ) الدور جمع الدار .
( 7 ) الضمير في قوله « فيه » يرجع إلى الماء . يعني أنّ طير الماء هو الذي يجعل بيضه وفرخه في الماء .
( 8 ) فهذه العلامات التي تقدّم اعتبارها في حلّ الطير البرّيّ تعتبر في طير الماء أيضا .
( 9 ) أي تقدّمت الروايات الدالّة على اعتبار العلامات المذكورة في الطير البرّيّ .
( 10 ) يعني كلّ طير يحلّ أكله - مثل الحمال الذي تقدّم - يحلّ بيضه أيضا .
( 11 ) أي الطير الذي يحرم أكله - مثل الخفّاش والطاوس - يحرم بيضه أيضا .