المنسوب إليه في الثاني ( 1 ) ، لأنّهم يغيّرون في النسب كالدهريّ - بالضمّ - مع نسبته إلى الدهر - بالفتح - ، وعن المصنّف أنّه ( 2 ) الحمام الأحمر .
( والورشان ( 3 ) ) - بفتح الواو والراء - وعن المصنّف أنّه الحمام الأبيض .
[ يحلّ الحجل والدرّاج والقطا الطيهوج والدجاج ]
( ويحلّ الحجل ( 4 ) والدرّاج ( 5 ) ) - بضمّ الدال وتشديد الراء - ( والقطا ( 6 ) ) - بالقصر - جمع قطاة ( والطيهوج ( 7 ) ) وهو طائر طويل الرجلين والرقبة من طيور الماء ( والدجاج ( 8 ) ) - مثلّث الدال والفتح أشهر - ( و )
شرح
( 1 ) المراد من « الثاني » هو دبس الرطب . يعني بناء على نسبة الدباسيّ - بضمّ الدال - إلى دبس الرطب - بكسر الدال - اعربت الدال بالضمّ ، لأنّهم يغيّرون الإعراب في النسب ، كالدهريّ - بالضمّ - مع النسبة إلى الدهر - بالفتح - .
( 2 ) الضمير في قوله « أنّه » يرجع إلى الدباسيّ .
( 3 ) الورشان - محرّكة - : طائر ، وهو ساق حرّ ، وهي ورشانة ، ج ورشان وورشين ( أقرب الموارد ) .
( 4 ) الحجل ، والواحدة حجلة ، ج حجلان وحجلى : طائر في حجم الحمام أحمر المنقار والرجلين ، وهو يعيش في الصرود العالية ، يستطاب لحمه ( المنجد ) .
( 5 ) الدرّاج ، ج دراريج وواحدته درّاجة : طائر شبيه بالحجل وأكبر منه ، أرقط بسواد وبياض ، قصير المنقار ، يطلق على الذكر والأنثى ( المنجد ) .
( 6 ) القطا جمع ، مفرده القطاة .
القطاة ، ج قطا وقطوات وقطيات : طائر في حجم الحمام ( المنجد ) .
( 7 ) الطيهوج : طائر ، حكاه ابن دريد ، قال : ولا أحسبه عربيّا ، الأزهريّ : الطيهوج :
طائر أحسبه معرّبا ، وهو ذكر السلكان ( لسان العرب ) .
( 8 ) الدجاج - بتثليث الدال والفتح أفصح - : طائر معروف ، منه أهليّ ومنه برّيّ ( المنجد ) .