ظاهرة ( 1 ) ، وهي التي لا يحتاج تحصيلها ( 2 ) إلى طلب كالياقوت ( 3 ) والبرام ( 4 ) والقير ( 5 ) والنفط ( 6 ) والملح والكبريت ( 7 ) وأحجار الرحى وطين الغسل ، وباطنة ( 8 ) ، وهي المتوقّف ظهورها ( 9 ) على العمل كالذهب والفضّة والحديد والنحاس ( 10 ) والرصاص ( 11 ) والبلّور ( 12 ) والفيروزج .
شرح
المعدن كمجلس : منبت الجواهر من ذهب وفضّة وحديد ونحوه ، و - مكان كلّ شيء فيه أصله ومركزه ، ومنه يقال : فلان معدن الخير والكرم أي مكان أصله ومركزه ، ج معادن ( أقرب الموارد ) .
( 1 ) أي معادن ظاهرة .
( 2 ) الضمير في قوله « تحصيلها » يرجع إلى المعادن الظاهرة .
( 3 ) الياقوت ، الواحدة ياقوتة ، ج يواقيت : حجر كريم صلب رزين شفّاف تختلف ألوانه « يونانيّة » ( المنجد ) .
( 4 ) البرام جمع ، مفرده البرمة .
البرمة : القدر من الحجر ، ج برام وبرام ( أقرب الموارد ) .
( 5 ) القير : مادّة سوداء تطلى به السفن والإبل وغيرها ( المنجد ) .
( 6 ) النفط والنفط : دهن معدنيّ سريع الاحتراق توقد به النار ويتداوى به ( المنجد ) .
( 7 ) الكبريت : مادّة معدنيّة صفراء اللون شديدة الاتّقاد ، الياقوت الأحمر ، الذهب الأحمر ، يقال : ذهب كبريت أو فضّة كبريت أي خالص أو خالصة ( المنجد ) .
( 8 ) عطف على قوله « ظاهرة » . يعني أنّ القسم الثاني من المعادن هو المعادن الباطنة .
( 9 ) أي يحتاج ظهورها إلى العمل .
( 10 ) النحاس - بتثليث النون - : معدن معروف ، سمّي بذلك لمخالفته الجواهر الشريفة كالذهب والفضّة ( المنجد ) .
( 11 ) الرصاص : معدن معروف ، سمّي بذلك لتداخل أجزائه ( المنجد ) .
( 12 ) البلّور والبلّور : نوع من الزجاج ، جوهر أبيض شفّاف ( المنجد ) .