تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الجواهر الفخرية في شرح الروضة البهية — صفحة 118

مساهمون:

ص١١٨

[ الموجود في صندوقه أو داره ]

( والموجود ( 1 ) في صندوقه ( 2 ) أو داره ) أو غيرهما من أملاكه ( مع مشاركة الغير له ( 3 ) ) في التصرّف فيهما ( 4 ) محصورا ( 5 ) أو غير محصور على ما يقتضيه إطلاقهم ( 6 ) ( لقطة ( 7 ) ) أمّا مع عدم الحصر ( 8 ) فظاهر ، لأنّه ( 9 ) بمشاركة غيره لا يد ( 10 ) له بخصوصه ، فيكون لقطة ، وأمّا مع انحصار
شرح
الموجود في الصندوق أو الدار مع المشاركة ( 1 ) يعني أنّ المال الموجود في صندوق رجل أو في داره في صورة كونه مشتركا مع الغير لقطة يجري فيه حكمها . ( 2 ) الضميران في قوليه « صندوقه » و « داره » يرجعان إلى مالك الصندوق والدار المفهوم من القرينة اللفظيّة . ( 3 ) الضمير في قوله « له » يرجع إلى مالك الصندوق والدار . ( 4 ) الضمير في قوله « فيهما » يرجع إلى الصندوق والدار . ( 5 ) يعني سواء كان المشارك للمالك في التصرّف محصورا أم غير محصور . ( 6 ) الضمير في قوله « إطلاقهم » يرجع إلى الفقهاء الإماميّة . يعني أنّهم أطلقوا الحكم في المقام بالنسبة إلى المشارك المحصور وغيره . ( 7 ) خبر لقوله « الموجود » . ( 8 ) يعني إذا كان المشاركون للمالك في التصرّف غير محصورين فالحكم بكونه لقطة ظاهر . ( 9 ) الضمير في قوله « لأنّه » يرجع إلى الواجد ، وكذلك الضمير في قوله « غيره » . ( 10 ) قوله « لا يد » يعني لا ينحصر التصرّف في يد الواجد . والضمير في قوله « له » يرجع إلى الواجد .
الجواهر الفخرية في شرح الروضة البهية — صفحة 118 | قدرت الله وجداني فخر