[ أمّا النشوز ]
[ النشوز أصله الارتفاع ]
( والنشوز ( 1 ) ) وأصله ( 2 ) الارتفاع ( وهو ) هنا ( 3 ) ( الخروج عن الطاعة ) ، أي خروج أحد الزوجين عمّا يجب عليه من حقّ الآخر وطاعته ( 4 ) ، لأنّه بالخروج يتعالى ( 5 ) عمّا أوجب اللّه تعالى عليه من الطاعة .
( فإذا ظهرت ( 6 ) أمارته للزوج بتقطيبها ( 7 ) في وجهه ( 8 ) والتبرّم ( 9 ) ) أي الضجر والسأم ( بحوائجه ( 10 ) ) . . .
شرح
النشوز
( 1 ) هذا شروع من المصنّف رحمه اللّه في بيان حكم النشوز الذي قال عنه « الفصل الثامن في القسم والنشوز والشقاق » .
( 2 ) يعني أنّ النشوز في اللغة هو الارتفاع .
( 3 ) المشار إليه في قوله « هنا » هو باب النكاح . يعني أنّ النشوز المصطلح في باب النكاح هو خروج أحد الزوجين عمّا يجب عليه .
( 4 ) الضمير في قوله طاعته يرجع إلى قوله « الآخر » ، وفي قوله « لأنّه » يرجع إلى أحد الزوجين .
( 5 ) أي يرتفع عن وظائفه الشرعيّة ولا ينقاد للإتيان بها .
( 6 ) هذا شروع في بيان نشوز الزوجة . يعني إذا ظهرت للزوج الأمارات التي تدلّ على خروج الزوجة عن طاعة الزوج .
( 7 ) التقطيب من باب التفعيل ، قطّب الرجل : زوّى ما بين عينيه ( أقرب الموارد ) .
( 8 ) الضمير في قوله « وجهه » يرجع إلى الزوج . يعني أنّ الزوجة تقطّب عينيها في وجه الزوج .
( 9 ) التبرّم من برم به برما - بالتحريك - : سئم وضجر ( أقرب الموارد ) .
( 10 ) أي بحوائج الزوج .