تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الجواهر الفخرية في شرح الروضة البهية — صفحة 7

مساهمون:

ص٧

الجزء الحادي عشر

[ كتاب النكاح وفيه فصول ]

كتاب النكاح ( 1 ) كتاب النكاح
شرح
( 1 ) النكاح - بكسر النون - : مصدر من نكح ، ينكح ، مثل ضرب ، يضرب ، أو بفتح الكاف ، مثل منع ، يمنع . نكح ، نكاحا ، ونكحا المرأة : تزوّجها ، و - المطر الأرض : اختلط بثراها ، و - الدواء فلانا : خامره وغلبه ، و - النعاس عينه : غلبها ( المنجد ) . نكح المرأة نكاحا : تزوّجها ، وأنكحه المرأة : زوّجه إيّاها ( أقرب الموارد ) . قال في القاموس : النكاح : الوطي ، والعقد . وعن كتاب مجمع البحرين : النكاح : الوطي ويقال على العقد ، فقيل : مشترك بينهما ، وقيل : حقيقة في الوطي ، مجاز في العقد . قيل : وهو أولى ، إذ المجاز خير من الاشتراك عند الأكثر ، وهو في الشرع عقد لفظيّ مملّك للوطي ابتداء ، وهو من المجاز تسمية للسبب باسم مسبّبه . عن كتاب المسالك : النكاح يستعمل لغة في الوطي كثيرا ، وفي العقد بقلّة ، كما قال الجوهريّ ، وشرعا بالعكس ، بل قيل : إنّه لم يرد في القرآن بمعنى الوطي إلّا في قوله تعالى :حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجاً غَيْرَهُ، لاشتراط الوطي في المحلّل . وفيه نظر ، لاحتمال استفادة الوطي من السنّة مع احتمال الاشتراك أو المجازيّة ، ولا قرينة ولا يجوز الاستعمال في المعنيين هنا . قال الشارح رحمه اللّه في الحاشية : النكاح لغة التقابل ، يقال : تناكح