تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الجواهر الفخرية في شرح الروضة البهية — صفحة 71

مساهمون:

ص٧١
( وفي الأرش ( 1 ) ) لو اختار البقاء على الإجارة ( نظر ) من ( 2 ) وقوع العقد على هذا المجموع وهو باق فإمّا أن يفسخ ، أو يرضى بالجميع ومن ( 3 ) كون الجزء الفائت ، أو الوصف ( 4 ) مقصودا للمستأجر ولم يحصل ( 5 ) وهو ( 6 ) يستلزم نقص المنفعة التي هي أحد العوضين ( 7 ) فيجبر ( 8 ) بالأرش وهو ( 9 ) حسن . وطريقة معرفته ( 10 ) أن ينظر إلى اجرة مثل العين سليمة ومعيبة
شرح
( 1 ) أي في جواز مطالبة المستأجر للمؤجر بالأرش إشكال . ( 2 ) هذا وجه عدم جواز مطالبة الأرش . ( 3 ) هذا وجه جواز مطالبة الأرش ، وهو أنّ الجزء الفائت في العين كان مقصودا للمستأجر في عقد الإجارة ولم يحصل فلزم النقص في المنفعة فيطالب الأرش . ( 4 ) عطف على « الجزء » في قوله « الجزء الفائت » . أي ومن كون الوصف الفائت - مثل القوّة والسعة وأمثالهما من أوصاف العين المستأجرة - مقصودا للمستأجر . ( 5 ) فاعله الضمير العائد إلى المقصود . ( 6 ) الضمير في قوله « وهو » يرجع إلى عدم الحصول . ( 7 ) فإنّ العوضين في الإجارة هما : المنفعة والأجرة . ( 8 ) بصيغة المجهول ، ونائب الفاعل هو الضمير العائد إلى النقص الحاصل من عدم حصول المقصود . ( 9 ) الضمير في قوله « وهو » يرجع إلى الاحتمال الثاني ، وهو جواز مطالبة الموجر بالأرش . ( 10 ) الضمير في قوله « معرفته » يرجع إلى الأرش . يعني أنّ طريقة معرفة الأرش
الجواهر الفخرية في شرح الروضة البهية — صفحة 71 | قدرت الله وجداني فخر