ولو حاز ( 1 ) شيئا من المباحات بنيّة التملّك ملكه ، وكان حكم الزمان المصروف في ذلك ( 2 ) ما ذكرناه ( 3 ) .
( ويجوز للمطلق ( 4 ) ) وهو الذي يستأجر لعمل مجرّد عن المباشرة مع تعيين المدّة كتحصيل الخياطة يوما ( 5 ) ، أو عن المدّة ( 6 ) مع تعيين المباشرة كأن يخيط له ثوبا بنفسه من غير تعرّض إلى وقت ، أو مجرّد ( 7 )
شرح
العمل التبرّعيّ للغير عمل الأجير لنفسه . فإن كان له اجرة عادة يأخذ المستأجر الأوّل من الأجير أجرة المثل وإلّا فلا شيء عليه .
والضميران في قوله « عمله لنفسه » يرجعان إلى الأجير .
( 1 ) حاز ، يحوز ، حوزا ، حيازة الشيء : ضمّه ، وجمعه ، حصل عليه . الحوزة :
الناحية ، حوزة المملكة : ما بين تخومها ( المنجد ) .
فاعل « حاز » هو الضمير العائد إلى الأجير الخاصّ . يعني لو جمع وحصّل الأجير الخاصّ شيئا من المباحات مثل الحشيش والخشب والسمك ملكه وكان حكم الزمان المصروف في ذلك ما تقدّم .
( 2 ) المشار إليه هو حيازة المباحات .
( 3 ) أي ما ذكرناه من ثبوت أجرة المثل للزمان المصروف للحيازة ، لأنّ العمل ممّا له اجرة في العادة مع عدم فسخه وإلّا فلا شيء .
( 4 ) أي للأجير المطلق وهو الذي لم يقيّد بالمباشرة للعمل أو بالزمان المعيّن له .
( 5 ) كما إذا شرط الخياطة في يوم الجمعة بالمباشرة أو بغيرها .
( 6 ) عطف على قوله « عن المباشرة » ، بأن يعيّن المستأجر مباشرة الأجير للخياطة بلا تعيين زمان لها .
( 7 ) عطف على قوله « مجرّد عن المباشرة » .