[ لو أوصى للأقرب نزّل على مراتب الإرث ]
( ولو أوصى للأقرب ) أي أقرب الناس إليه ( 1 ) نسبا ( نزّل على مراتب الإرث ( 2 ) ) ، لأنّ كلّ مرتبة أقرب إليه من التي بعدها ، لكن يتساوى المستحقّ هنا ( 3 ) ، لاستواء نسبتهم إلى سبب الاستحقاق وهو ( 4 ) الوصيّة ، والأصل عدم التفاضل ، فللذكر مثل حظّ الأنثى ( 5 ) ، وللمتقرّب بالأب مثل المتقرّب بالامّ ، ولا يتقدّم ابن العمّ ( 6 ) من الأبوين على العمّ للأب وإن قدّم ( 7 ) في الميراث ويتساوى الأخ من الامّ والأخ من
شرح
( 1 ) بأن يوصي ويقول : أعطوا أقربائي شيئا .
( 2 ) فإنّ للإرث ثلاثة مراتب :
المرتبة الأولى : الآباء والأولاد .
المرتبة الثانية : الإخوة والأجداد .
المرتبة الثالثة : الأعمام والأخوال .
فلا يعطى المرتبة الثانية شيئا من مال الوصيّة مع وجود أحد من المرتبة الأولى وهكذا المرتبة الثالثة مع وجود أحد من الثانية .
( 3 ) المراد من قوله « هنا » هو باب الوصيّة . يعني أنّ الموصى لهم يتساوون في استحقاق مال الموصى به ذكورا وإناثا .
( 4 ) أي سبب الاستحقاق هو الوصيّة .
( 5 ) يعني في الوصيّة يتعلّق بالذكر مقدار حظّ الأنثى ، والحال أنّه في باب الإرث للذكر مثل حظّ الأنثيين .
( 6 ) أي لا يتقدّم ابن العمّ من الأبوين في الوصيّة على العمّ للأب فقط .
( 7 ) نائب الفاعل هو الضمير العائد إلى ابن العمّ من الأبوين . يعني أنّ ابن العمّ من الأبوين يتقدّم على العمّ للأب في الإرث ، للنصّ ، والحال أنّ الأقرب يمنع الأبعد في باب الوصيّة ، فيقدّم العمّ على ابن العمّ ، لكون العمّ أقرب منه .