تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الجواهر الفخرية في شرح الروضة البهية — صفحة 229

مساهمون:

ص٢٢٩
جودة ( 1 ) عدو الفرس وفروسيّة الفارس مع عدم التساوي ، لأنّ عدم السبق قد يكون مستندا إليه ( 2 ) ، فيخلّ ( 3 ) بمقصوده ، ومثله ( 4 ) إرسال إحدى الدابّتين قبل الأخرى .

[ السابق هو الذي يتقدّم على الآخر بالعنق ]

( والسابق هو الذي يتقدّم على الآخر بالعنق ( 5 ) ) ، ظاهره ( 6 ) اعتبار التقدّم بجميعه ( 7 ) ، وقيل : يكفي بعضه وهو ( 8 ) حسن . ثمّ إن اتّفقا ( 9 ) في طول العنق ، أو قصره وسبق الأقصر عنقا ببعضه ( 10 ) فواضح ، وإلّا اعتبر
شرح
( 1 ) لأنّ جودة الفرس وفروسيّة فارسه لا تعرفان إلّا باتّحاد الموقف . ( 2 ) الضمير في قوله « إليه » يرجع إلى عدم التساوي في الموقف . ( 3 ) فاعله الضمير العائد إلى عدم التساوي ، والضمير في قوله « بمقصوده » يرجع إلى السبق . يعني أنّ عدم التساوي في الموقف قد يوجب الإخلال بالغرض من السبق ، وهو معرفة السابق منهما . ( 4 ) الضمير في قوله « مثله » يرجع إلى عدم التساوي في الموقف . يعني مثل عدم التساوي المنافي للغرض من السبق إرسال إحدى الدابّتين قبل الأخرى . أحكام السبق خاصّة ( 5 ) بأن تتقدّم إحدى الدابّتين على الأخرى بالعنق . ( 6 ) الضمير في قوله « ظاهره » يرجع إلى المصنّف رحمه اللّه . ( 7 ) الضمير في قوله « بجميعه » يرجع إلى العنق . يعني أنّ ظاهر عبارة المصنّف رحمه اللّه اعتبار التقدّم بجميع العنق ، بأن يسبق جميع عنق فرس أحدهما على الآخر . ( 8 ) أي اعتبار تقدّم بعض عنق الفرس حسن ، لا اعتبار جميعه . ( 9 ) فاعله ضمير التثنية العائد إلى الدابّتين . ( 10 ) أي سبقت الدابّة القاصرة عنقها ببعضها على الأخرى .
الجواهر الفخرية في شرح الروضة البهية — صفحة 229 | قدرت الله وجداني فخر