[ 8 - القول في خيار العيب ]
( الثامن : خيار العيب ( 1 ) ، )
[ العيب كلّ ما زاد عن الخلقة الأصليّة ]
( وهو ( 2 ) كلّ ما زاد عن الخلقة الأصليّة ) ، وهي ( 3 ) خلقة أكثر النوع الذي يعتبر فيه ذلك ( 4 ) ذاتا ( 5 ) وصفة ( أو نقص ( 6 ) ) عنها ( عينا كان ) الزائد والناقص ( كالإصبع ( 7 ) ) زائدة على الخمس أو ناقصة منها ( أو صفة ( 8 ) )
شرح
أن يقال بسقوط الخيار بالامتزاج وبلزوم المصالحة ، لتفاوت الخليطين من حيث كون أحدهما أجود من الآخر .
8 - القول في خيار العيب
( 1 ) أي الخيار الحاصل بتحقّق العيب في العين .
العيب : النقيصة ، والوصمة ، وما يخلو عنه أصل الفطرة السليمة ( أقرب الموارد ) .
( 2 ) يعني أنّ العيب هو كلّ ما زاد أو نقص عن الخلقة الأصليّة .
( 3 ) الضمير في قوله « وهي » يرجع إلى الخلقة الأصليّة .
والمراد من « أكثر النوع » هو أكثر أفراد النوع .
( 4 ) المشار إليه في قوله « ذلك » هو الخلقة .
( 5 ) قوله « ذاتا » وكذا قوله « صفة » كلاهما قيدان للخلقة الأصليّة لا لما زاد عن الخلقة فلا تكرار ولا استدراك .
والمراد من الذات هو أجزاء المخلوق ، ومن الصفة أوصافه .
( 6 ) عطف على قوله « زاد » ، والضمير في قوله « عنها » يرجع إلى الخلقة الأصليّة .
والمعنى هو هكذا : إنّ العيب كلّ ما زاد أو نقص عن الخلقة الأصليّة .
والمعنى هو هكذا : إنّ العيب كلّ ما زاد أو نقص عن الخلقة الأصليّة .
( 7 ) الأصبع والإصبع والإصبع وفيه لغات اخر : عضو مستطيل يتشعّب من طرف الكفّ والقدم ( أقرب الموارد ) .
( 8 ) بالنصب ، عطف على قوله « عينا » . يعني أنّ الزائد والناقص عن الخلقة الأصليّة