تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الجواهر الفخرية في شرح الروضة البهية — صفحة 164

مساهمون:

ص١٦٤
الثمن عليها ( 1 ) في بعض الموارد ، كما ( 2 ) لو تلف بعضها أو ظهر ( 3 ) مستحقّا .

[ ظهور كذب البائع أو غلطه ]

( ولو ظهر كذبه ( 4 ) ) في الإخبار بقدر الثمن أو ما في حكمه ( 5 ) أو جنسه ( 6 ) أو وصفه ( 7 ) ( أو غلطه ( 8 ) ) فيه ببيّنة ( 9 ) أو إقرار ( تخيّر المشتري )
شرح
المبيع فيقسّط الثمن ويحكم بصحّة البيع فيما يكون موجودا وبالفساد في مقابل التالف . ( 1 ) الضمير في قوله « عليها » يرجع إلى الأبعاض أو الأفراد . ( 2 ) مثال لبعض الموارد التي يقسّط الثمن على أبعاض المبيع . ( 3 ) مثال ثان لتقسيط الثمن على أبعاض المبيع ، وهو أنّ بعض المبيع إذا ظهر مستحقّا للغير - مثل أن يظهر كونه ملكا للغير وكون بعضه للبائع - حكم بصحّة البيع في الثمن الذي يقسّط ويقابل مال البائع وبالفساد في الثمن الذي يقسّط ويقابل مال الغير . ظهور كذب البائع أو غلطه ( 4 ) الضمير في قوله « كذبه » يرجع إلى البائع . يعني لو ثبت كذب البائع في إخباره بالثمن أو المؤن التي صرفها في المبيع من اجرة الدلّال والكيّال وغيرهما ممّا ذكر كان الخيار للمشتري . ( 5 ) المراد من « ما في حكمه » هو المؤن التي صرفها في المبيع من اجرة الكيّال . . . إلخ . ( 6 ) الضمير في قوله « جنسه » يرجع إلى الثمن ، بأن أخبر بكون الثمن دينارا وظهر كونه درهما . ( 7 ) أي ظهر كذب البائع في إخباره بوصف المبيع بأن أخبر بكونه جيّدا فظهر رديّا . ( 8 ) بالرفع ، عطف على قوله « كذبه » . ولا يخفى أنّ الكذب إخبار بخلاف الحقيقة عمدا ، والغلط إخبار بخلاف الحقيقة سهوا وبلا عمد . ( 9 ) الباء تكون للسببيّة ، والجارّ والمجرور يتعلّقان بقوله « ظهر » . يعني لو ظهر كذب
الجواهر الفخرية في شرح الروضة البهية — صفحة 164 | قدرت الله وجداني فخر