متابعة الناس له ( 1 ) فيها ، لما فيه ( 2 ) من التحريض على نفع الفقراء .
شرح
( 1 ) الضمير في قوله « له » يرجع إلى من يتصدّق ، وفي قوله « فيها » يرجع إلى الصدقة . يعني وكذلك الأفضل إظهار الصدقة المندوبة فيما لو أدّى ذلك إلى اقتداء غيره به .
( 2 ) الضمير في قوله « فيه » يرجع إلى الإظهار . يعني أنّ الإظهار في الصدقة يوجب تحريك الناس وتحريضهم على نفع الفقراء .
الروايات الواردة في الصدقة وآثارها استحباب الصدقة عن المريض : قال أمير المؤمنين عليه السّلام : الصدقة دواء منجح . ( نهج البلاغة : الحكمة 7 ) .
وعن عبد اللّه بن سنان قال : قال أبو عبد اللّه عليه السّلام : داووا مرضاكم بالصدقة ، وادفعوا البلاء بالدعاء ، واستنزلوا الرزق بالصدقة فإنّها تفكّ من بين لحى سبعمائة شيطان . . . الحديث . ( الوسائل : ج 6 ص 260 ب 3 من أبواب الصدقة ح 1 ) .
استحباب الصدقة عن الطفل : عن الحسن بن جهم قال : قال أبو الحسن عليه السّلام لإسماعيل بن محمّد وذكر له ابنه :
صدّق عنه . قال : إنه رجل ، قال : فمره أن يتصدّق ولو بالكسرة من الخبز .
ثمّ قال : قال أبو جعفر عليه السّلام : إنّ رجلا من بني إسرائيل كان له ابن وكان له محبّا ، فاتي في منامه فقيل له : إنّ ابنك ليلة يدخل بأهله يموت . قال : فلمّا كان تلك الليلة