تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الجواهر الفخرية في شرح الروضة البهية — صفحة 54

مساهمون:

ص٥٤
غيره في الإمامة وإن لم يوافق على إمامة باقي الأئمّة بعده ( 1 ) ، فيدخل فيهم الإمامية ( 2 ) ، والجارودية ( 3 ) من الزيدية ( 4 ) ، والإسماعيلية ( 5 ) غير
شرح
اعتقد بتقدّم علي عليه السّلام على غيره في الخلافة والإمامة . ( 1 ) أي وإن لم يعتقد بإمامة سائر الأئمّة عليهم السّلام . ( 2 ) الإمامية : هم الذين يعتقدون بإمامة الاثني عشر من المعصومين عليهم السّلام ، وهم علي وأولاده المعصومون ، رزقنا اللّه زيارتهم في الدنيا وشفاعتهم في الآخرة . ( 3 ) الجارودية : هم أصحاب أبي الجارود زياد بن المنذر السرحوب الأعمى ، وقد يسمّون بالسرحوبية نسبة له . وجاء عن الإمام الصادق عليه السّلام لعنه وتكذيبه وتكفيره ومعه كثير النوى وسالم ابن أبي حفصة ، وجاء فيه أيضا : أعمى البصر أعمى القلب . ( الإمام الصادق عليه السّلام : ج 1 ص 51 ) . ( 4 ) الزيدية : هم طائفة من الشيعة ، قالوا بإمامة زيد بن عليّ بن الحسين عليهما السّلام بعد إمامة أبيه السجّاد عليه السّلام ، وهم ثلاث فرق : أ : الصالحية : وهم الذين يتّبعون الحسن بن صالح ، ويتبّرأون من الشيخين . ب : السليمانية : وهم الذين يتّبعون سليمان بن جرير ، وأجازوا إمامة المفضول مع وجود الأفضل ، وكانوا يرون إمامة الشيخين ، ولكن يطعنون في عثمان وطلحة والزبير وعائشة وينسبونهم إلى الكفر . ( الفرق بين الفرق : ص 23 ، الملل على هامش الفصل : ج 1 ص 164 ) . ج : الجارودية : وهم الذين يتّبعون أبي الجارود زياد بن المنذر ، فإنهم قدّموا عليا عليه السّلام على أبي بكر وعمر . ( 5 ) الإسماعيلية : وهم الذين يعتقدون بإمامة إسماعيل بن جعفر الصادق عليه السّلام ، لأنّ
الجواهر الفخرية في شرح الروضة البهية — صفحة 54 | قدرت الله وجداني فخر