( منفردات ( 1 ) ) . وضابطه ( 2 ) ما يعسر اطّلاع الرجال عليه غالبا ( كالولادة ( 3 ) والاستهلال ) وهو ( 4 ) ولادة الولد حيّا ليرث ، سمّي ذلك ( 5 ) استهلالا للصوت الحاصل عند ولادته ممّن ( 6 ) حضر عادة ، كتصويت ( 7 ) من رأى الهلال ( 8 ) فاشتقّ منه ( 9 ) ( وعيوب ( 10 ) النساء الباطنة ) كالقرن ( 11 )
شرح
( 1 ) كما لو استقلّت النساء بالشهادة .
( 2 ) الضمير في قوله « ضابطه » يرجع إلى ما يثبت . يعني أنّ ضابط ما يثبت بشهادة النساء منفردات هو ما يعسر اطّلاع الرجال على المشهود به غالبا .
( 3 ) فإنّ الولادة تثبت بشهادة النساء منفردات .
( 4 ) الضمير يرجع إلى الاستهلال .
( 5 ) المشار إليه في قوله « ذلك » هو ولادة الولد حيّا .
( 6 ) الجارّ والمجرور متعلّقان بقوله « الحاصل » . يعني أنّ الصوت يحصل من الذين يحضرون عند ولادة الولد للشعف الحاصل لهم من الولادة .
( 7 ) التصويت : من صوّت يصوّت من الصوت .
( 8 ) فإنّ الناس إذا رأوا الهلال يصوّتون ويخبر كلّ منهم رؤيته الهلال بصوت أعلى : انّي رأيت ، أو : انظروا الهلال في موضع فلان .
( 9 ) أي اشتقّ لفظ « الاستهلال » في ولادة الولد حيّا من لفظ « الاستهلال » في رؤية الهلال الذي بمعنى طلب الهلال .
( 10 ) عطف على مدخول كاف التشبيه الجارّة من قوله « كالولادة . . . الخ » . أي أنّ العيوب الباطنة من النساء أيضا تثبت بشهادة النساء منفردات بخلاف الظاهرة .
( 11 ) القرن : بسكون الراء وفتحها ، وهو على قسمين :