وإلّا ( 1 ) فلا . ولو لم يعلم صاحب الحقّ بشهادة الشاهد وجب عليه ( 2 ) تعريفه إن خاف بطلان الحقّ بدون شهادته ( ولا يقيمها ) ( 3 ) الشاهد ( إلّا مع العلم ) القطعي .
[ لا يكفي الخطّ بها وإن حفظه ]
( ولا يكفي الخطّ ) بها ( 4 ) ( وإن حفظه ) ( 5 ) بنفسه ، وأمن ( 6 ) التزوير ( ولو شهد معه ( 7 ) ثقة ) على أصحّ القولين ، لقول النبي صلّى اللّه عليه وآله لمن أراه الشمس : ( 8 )
شرح
( 1 ) يعني وإن لم يكن ثابتا بشاهد ويمين فلا يجب على الشخص الواحد أداء الشهادة .
( 2 ) الضمير في قوله « عليه » يرجع إلى الشاهد . يعني يجب على الشاهد أن يعرّف نفسه لصاحب الحقّ بأنه شاهد على حقّه لو خاف بطلان الحقّ بدون أداء شهادته .
( 3 ) الضمير في قوله « لا يقيمها » يرجع إلى الشهادة .
( 4 ) الضمير في قوله « بها » يرجع إلى الشهادة . يعني لا يكفي الخطّ في استناده بالشهادة ولا يخفى أنّ المراد من « الخطّ » هو خطّ نفس الشاهد .
( 5 ) أي وإن حفظ الشاهد خطّ نفسه بنفسه .
( 6 ) فاعله مستتر يرجع إلى الشاهد . يعني ولو حصل الاطمئنان للشاهد عن التزوير والكذب في الخطّ الذي له .
( 7 ) الضمير في قوله « معه » يرجع إلى الخطّ .
( 8 ) الرواية منقولة في الوسائل :
جعفر بن الحسن بن سعيد ( المحقّق الحلّي ) في الشرائع عن النبي صلّى اللّه عليه وآله وقد سئل عن الشهادة قال : هل ترى الشمس ؟ على مثلها فاشهد أو دع . ( الوسائل : ج 18 ص 250 ب 20 من أبواب الشهادات ح 3 ) .