الكيل ( 1 ) والوزن ، وتأخير الصلاة عن وقتها ( 2 ) ، والكذب ( 3 ) خصوصا على اللّه ورسوله صلّى اللّه عليه وآله ، وضرب المسلم بغير حقّ ( 4 ) ، وكتمان الشهادة ( 5 ) ، والرشوة ( 6 ) ، والسعاية ( 7 ) إلى الظالم ، ومنع الزكاة ( 8 ) ، وتأخير الحجّ عن عام ( 9 ) الوجوب اختيارا ، والظهار ( 10 ) ، وأكل لحم الخنزير
شرح
( 1 ) بأن يرتكب الخيانة في الكيل أو الوزن .
( 2 ) بأن يؤخّر الصلاة عن وقت أدائها لا عن وقت فضيلتها .
( 3 ) بأن حدّث بما يخالف الواقع أو يخالف بما يعتقده .
من حواشي الكتاب : وهو أعمّ يدخل فيه البهتان ، وهو الكذب عن عمد بقصد الإضرار والإهانة . ( حاشية المولى الهروي رحمه اللّه ) .
( 4 ) احترز به عن ضرب المسلم بالحقّ ، مثل ضربه بقصد التأديب أو إجراء الحد والتعزير عليه .
( 5 ) كما لو حضر وشهد الحادثة الواقعة لشخص فدعاه للشهادة فكتمها .
( 6 ) الرشوة - مثلّث الراء : - ما يعطى لقضاء مصلحة ، أو ما يعطى لإحقاق باطل أو إبطال حقّ ، وجمعها : رُشا ورِشا . ( المعجم الوسيط ) .
( 7 ) السعاية - بكسر السين من سعى به سعيا وسعاية - : نمّ عليه ووشى به . ( أقرب الموارد ) .
والمراد هو ذكر مساوئ الغير عند الظالم للإضرار به .
( 8 ) بأن يمنع عن أداء الزكاة سواء كانت زكاة مال أو زكاة بدن مثل زكاة الفطرة .
( 9 ) عام - بالميم المخفّف - : السنة .
( 10 ) الظهار - بكسر الظاء - : هو تشبيه المكلّف من يملك نكاحها بظهر محرّمة عليه كأن يقول لزوجته : ظهرك عليّ كظهر أمّي أو أختي أو بنتي . وهو محرّم .