السهام ( 1 ) وجعل لها ( 2 ) أول يعيّنه المتقاسمون ( 3 ) وإلّا الحاكم . وتكتب
شرح
- السدسان ، فالمجموع ثلث .
ثمّ يخرج اسم آخر ، فإن كان المخرج صاحب النصف أخذ الثالث والرابع والخامس ، والباقي - وهو السدس - لصاحب السدس من دون احتياج إلى إخراج الرقعة .
وأمّا إن كان المخرج الثاني صاحب السدس يعطى له الرقم الثالث ، الباقي لصاحب النصف ، من دون اخراج اسم آخر .
وأمّا إن كان المخرج الأول صاحب السدس أخذ الرقم الأول فيخرج اسم ثان .
فإن كان صاحب النصف يعطى له الثاني والثالث والرابع ، فيصير المجموع نصف ، والباقي - وهما السدسان - لصاحب الثلث ، من دون احتياج إلى اخراج الرقعة .
وأمّا إن كان المخرج الثاني بعد المخرج الأول هو صاحب الثلث فيعطى له الثاني والثالث والباقي لصاحب النصف . ( حاشية السيّد كلانتر حفظه اللّه ) .
( 1 ) كما تقدّم تقسيم السهام في المثال المذكور على ستة أسهم ، والتي هي مخرج السدس ، وهو أقلّ السهام .
من حواشي الكتاب : كأن يكون لأحدهم سدس وللآخر ثلث وللآخر نصف ، حينئذ يقسّم أسداسا وتجعل السهام مرتّبا ، فإن خرج اسم صاحب النصف أولا أخذ ثلاثة أسداس على الترتيب ، وهكذا . ( حاشية سلطان العلماء رحمه اللّه ) .
( 2 ) الضمير في قوله « لها » يرجع إلى السهام المقسومة . يعني يجعل للسهام المقسومة أول ثمّ ثاني وهكذا ، فيما لو كثرت السهام وعيّنها المتقاسمون وتراضوا بذلك .
( 3 ) يعني يعيّن الأول نفس المتقاسمون إذا اتّفقوا ، وإن اختلفوا يعيّنه الحاكم الشرعي .